تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التبيان في تفسير غريب القرآن — صفحة 164

مساهمون:

ص١٦٤

7 - سورة الأعراف

1 -
حَرَجٌ
[ 2 ] : ضيق أو شكّ ، بلغة قريش . 2 -
ذِكْرى
[ 2 ] : ذكر . 3 -
فَجاءَها بَأْسُنا بَياتاً
[ 4 ] : أي ليلا [ زه ] وكذلك بيّتهم العدوّ . 4 -
هُمْ قائِلُونَ
[ 4 ] : أي نائمون وقت القيلولة من النّهار . 5 -
دَعْواهُمْ
[ 5 ] : دعاؤهم . والدّعوى : الادّعاء أيضا . 6 -
خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ
[ 9 ] : غبنوها . 7 -
مَعايِشَ
[ 10 ] لا تهمز لأنها مفاعل من العيش ، مفردها معيشة ، والأصل معيشة على وزن مفعلة ، وهي ما يعاش به من النبات « 1 » والحيوان وغير ذلك ( زه ) . 8 -
الصَّاغِرِينَ
[ 13 ] : الأذلّاء جمع صاغر ، وقيل : من المبعدين . 9 -
أَنْظِرْنِي
[ 14 ] : أخّرني * . 10 -
أَغْوَيْتَنِي
[ 16 ] : أضللتني ، وقيل غير ذلك * . 11 -
مَذْؤُماً
[ 18 ] : أي مذموما بأبلغ الذّمّ . 12 -
مَدْحُوراً
[ 18 ] : مبعدا ، يقال : ادحر عنك الشيطان : أي أبعده ( زه ) قيل : من رحمة اللّه ، وقيل : من السماء . 13 -
وَقاسَمَهُما
[ 21 ] : حلف لهما . 14 -
فَدَلَّاهُما بِغُرُورٍ
[ 22 ] : يقال لكل من ألقى إنسانا في بلية : قد دلّاه في كذا « 2 » ( زه ) والغرور هو : إظهار النّصح مع إبطان الشّر .
هامش
( 1 ) في الأصل : « ما يتنافس به من الثياب » ، والمثبت من النزهة 174 . ( 2 ) في نزهة القلوب 88 « دلاه بغرور » ، والمثبت يتفق وما في بهجة الأريب 90 .