ويانعه وهو النّضيج [ 35 / أ ] منه وقرئ في الشواذ منه
يَنْعِهِ
« 1 » ويانعه « 2 » .
56 -
وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَناتٍ
[ 100 ] : افتعلوا ذلك واختلقوه كذبا و
خَرَقُوا
« 3 » معناه : فعلوا مرة بعد أخرى . وحرّقوا أي بالمهملة أي افتعلوا ما لا أصل له وهي قراءة ابن عباس « 4 » .
57 -
بَدِيعُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
[ 101 ] : أي مبتدعهما .
58 - دارست « 5 » [ 105 ] : أي قارأت ، المعنى قرأت وقرئ عليك . ويقرأ
دَرَسْتَ
« 6 » أي قرأت . ويقرأ درست « 7 » أي قرئت وتعلّمت . ويقرأ
دَرَسْتَ
« 8 » أي درست هذه الأخبار التي تأتينا بها ، أي انمحت وذهبت وقد كان يتحدّث بها .
59 -
عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ
[ 108 ] : أي اعتداء .
60 -
يُشْعِرُكُمْ
[ 109 ] : يدريكم .
61 -
حَشَرْنا
[ 111 ] : جمعنا . والحشر : الجمع بكثرة .
62 -
قُبُلًا
[ 111 ] : أي أصنافا ، جمع قبيل قبيل أي صنف صنف . و
قُبُلًا
أيضا جمع قبيل أي كفيل و « قبلا » ، « قبلا » : مقابلة أيضا . و
قُبُلًا
« 9 » عيانا ، وقبلا استئنافا .
63 -
زُخْرُفَ الْقَوْلِ
[ 112 ] : أي الباطل المزيّن المحسّن .
هامش
( 1 ) قرأ بضم الياء ابن محيصن ( الإتحاف 2 / 25 ) .
( 2 ) قرأ بها ابن محيصن ( شواذ القرآن 39 ) .
( 3 ) قرأ بتشديد الراء من العشرة نافع وأبو جعفر ، وقرأ الباقون الراء خفيفة . ( المبسوط 173 ) .
( 4 ) المحتسب 1 / 224 .
( 5 ) كتب في الأصل دارست وفق قراءة أبي عمرو وابن كثير وابن محيصن واليزيدي ( الإتحاف 2 / 25 ) .
( 6 ) قرأ بها عاصم والكسائي ونافع وحمزة وخلف وأبو جعفر والأعمش ( الإتحاف 2 / 25 ) .
( 7 ) نسبت القراءة بها لابن عباس والحسن ( المحتسب 1 / 225 ) .
( 8 ) قرأ بها ابن عامر من السبعة ( السبعة 246 ) .
( 9 ) قرأ أبو عمر وابن كثير ويعقوب هنا في سورة الأنعامقُبُلًابضم القاف والباء ، وفي الكهف الآية / 55 :أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذابُ قُبُلًابكسر القاف وفتح الباء .
وقرأ أبو جعفر هنا بكسر القاف وفتح الباء . وفي الكهفقُبُلًابضم القاف والباء .
وقرأ نافع وابن عامر هنا وفي الكهفقُبُلًابكسر القاف وفتح الباء .
وقرأ عاصم وحمزة والكسائي وخلف في السورتينقُبُلًابضم القاف والباء ( المبسوط 173 ) .