و كسى كه در زير پرچم توحيد و اسلام ، زندگى مىكند ، به هيچ عذرى ، از رعايت و حفظ آن احكام و شئون ، نميتواند شانه خالى كند .
بسبب اين اعتبار متداول و مورد اتّفاق است كه براى - كعبه و حرم - ، حكم خاصّى ملحوظ شده ، و نسبت به دو مسجد شريف - مسجد الحرام و مسجد النبى - احكام مخصوصى ، منظور گرديده است .
و همچنين ، ساير مساجد ، معابد ، كنيسهها و كليساها كه نام خدا در آنها برده مىشود ، در حرمت و كرامت ، تطهير و تنجيس ، و منع ورود به آنها در حال جنابت و حيض و نفاس ، در شرع مقدس ، مقررات خاصى دارد . يكى از خصوصيات اين اماكن مقدسه اينست كه به هيچ نحو ، خريد و فروش آنها جايز نيست و در هيچ حال ، مجوّزى براى نقل و انتقال آنها تصور نميشود .
بر خلاف ساير موقوفات عمومى - منسوب بافراد انسانى - كه در برخى موارد ، خريد و فروش و تبديل بأحسن آنها امكانپذير است . باضافه ساير حدود و مقرراتيكه اين اماكن شريف ، باعتبار انتساب بملك الملوك ، پروردگار جهانيان ، دارا ميباشند .
مكه مكرمه را حرم أمن ، قرار دادن ، و مردم را بسوى آن متوجه ساختن ، و از نواحى دوردست به قصد زيارت آن كوچ كردن ، و اينهمه مناسك و آداب را براى آن لازم شمردن ، و حتى نسبت بگياهان تر و خشك آن ، احكامى مقرر داشتن ، همه و همه ، چيزى جز آثار - نسبت و اضافه - نيست ، و مقرراتيست كه آن اعتبار عقلائى را محقق ميسازد و ثابت مىكند كه خداوند متعال ، از بين زمينها ، اين قطعه را برگزيده است .
و همچنين ، مدينه منوره را حرم محترم الهى شمردن ، و نسبت به آن و اهل آن و خاك آن و كسى كه بر آن وارد شود و آنها كه در آنجا دفن شوند - در سنّت شريف نبوى - اين همه احترام ، قائل شدن ، فقط بخاطر انتسابى است كه اين سرزمين ، به خداوند تعالى دارد و بسبب اينست كه اين سرزمين ، پايتخت پيامبر اعظم ، حضرت ختمى مرتبت ( صلى اللّه عليه و آله و سلم ) است .
اين اعتبار عقلائى ( يا قانون انتساب و اضافه ) ، چنان كه از مختصات شرع مقدس
سيرتنا وسنتنا ، سيرة نبينا وسنته ( راه و روش ما راه و روش پيامبر ( ص ) ما است ) ( فارسى ) — صفحة 253
مساهمون: الشيخ عبد الحسين الأميني (العلامة الأميني)
ص٢٥٣