قوله تعالى : وَلا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ « 1 » قال ابن عرفة : أي لا تخلطوه به ، وأنشد لبشر : [ من الوافر ]

قوله تعالى : أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً « 2 » أي يخلط أمركم خلط اضطراب لا اتّفاق . وقوله : وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ « 3 » وقال الأزهريّ : لم يعصوا أمر النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم . ولبست عليه الأمر : إذا شبّهت عليه ، وعليه قوله تعالى : وَلَلَبَسْنا عَلَيْهِمْ ما يَلْبِسُونَ « 4 » أي ، ولشبّهنا عليهم . وقيل : لأضللناهم كما ضلّوا ، وهو تفسير معنى قوله : وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِباساً « 5 » أي ساترا بظلمته للأشياء . وكلّ شيء ستر شيئا فهو لباس . وقوله تعالى : هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ « 6 » الآية ، نبّه بذلك على شدّة المخالطة وأنّ كلا من الزّوجين للآخر بمنزلة اللباس ، وقريب منه قوله تعالى : وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً « 7 » . [ قال الجعديّ يصف امرأة ] « 8 » : [ من المتقارب ]