ألقاه على حلاوة قفاه . وفي الحديث عن جبريل : « فسلقني لحلاوة القفا » « 1 » وسلقيته فأسلقني . وفي الحديث : « فإذا برجل مسلنق » « 2 » ؛ فالألف والنون مزيدتان . قال القتيبيّ :
أصل السّلق الضرب ؛ كأنه قال : ضرب في الأرض وفي الحديث : « قد سلقت أفواهنا من أكل الشجر » « 3 » أي خرج فيها البثور وهي السّلاق أيضا « 4 » .
والسّلق أيضا : المطمئنّ من الأرض . والسّلق أيضا إدخال إحدى عروتي الجوالق في الأخرى . والسّليقة : خبز مرقّق ، والجمع سلائق . والسّليقة أيضا : الطبيعة .
س ل ك :
قوله تعالى :
يَسْلُكْهُ عَذاباً صَعَداً
« 5 » أي يدخله . ويقال : سلك الخيط في الإبرة ، وأسلكه فيها ؛ فعل وأفعل بمعنى . وأنشد ثعلب « 6 » : [ من الوافر ]
وهم سلكوك في أمر عصيب
وقال الآخر « 7 » :
حتى إذا سلكوهم في فنايده فعذابا
إما منصوب على أنه مفعول به بعد إسقاط الخافض أي في عذاب ، أو بفعل مقدّر ؛ أي نعذبه [ به ] « 8 » عذابا ، قاله الراغب « 9 » . قوله :
كَذلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ
« 10 » أي نمكّن ذلك تمكينا لا ينفكّ عن قلوبهم .
هامش
( 1 ) النهاية : 2 / 391 .
( 2 ) النهاية : 2 / 391 ، أي مستلق على قفاه .
( 3 ) النهاية : 2 / 391 .
( 4 ) والسلاق : الداء الذي يسببه هذا الأمر .
( 5 ) 17 / الجن : 72 .
( 6 ) عجز لعدي بن زيد ، وصدره .وكنت لزاز خصمك لم أعرّد( 7 ) الشطر مكسور .
( 8 ) إضافة المحقق لضرورة السياق .
( 9 ) المفردات : 239 .
( 10 ) 12 / الحجر : 15 .