الحديث : أن اليهود « قوم بهت » « 1 » من ذلك . وقوله : وَلا يَأْتِينَ بِبُهْتانٍ يَفْتَرِينَهُ « 2 » ، قيل : كانت النّسوة يلتقطن الولد ويدّعين ولادته شهوة للأولاد وصارة به لميراث أزواجهنّ حينئذ . وقيل : بل هو كناية عن الإتيان بولد من زنا ، فتنسبه إلى الزوج . وقيل : هو كناية عن كلّ ما لا ينبغي تعاطيه ممّا يفعل باليد أو يسعى إليه بالرّجل وقوله : سُبْحانَكَ هذا بُهْتانٌ عَظِيمٌ « 3 » أي كذب فظيع متبالغ في القبح ، يحيّر من يسمعه ويدهشه .

البهجة : ظهور الحسن والجمال . قال تعالى : حَدائِقَ ذاتَ بَهْجَةٍ « 4 » أي ذات لون وحسن يبهج من رآه ، يقال : ابتهج فلان بكذا أي سرّ سرورا به ، ظهر على وجهه أثر السرور فحسّنه وزيّنه . يقال : بهج الشيء يبهجه بهجة فهو بهيج . قال تعالى : وَأَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ « 5 » ، وباهج أيضا . قال جندب بن عمرو « 6 » : [ من الرجز ]