الْبَقَرَ « 1 » : اسم جنس واحده بقرة ، فيطلق على الذّكر والأنثى ، فيقال : بقرة ذكر وبقرة أنثى ، لكن استغني عن ذلك بقولهم : ثور . وجمعه باقر كحامل في حمل . وقرىء : إن « 2 » الباقر [ كحامل ] « 3 » وبقيرا كحليم . [ وقيل : ] بيقور ، اشتقّ من لفظه فعل لما يحدثه هو ، فقيل : بقر الأرض أي شقّها بحرثه إياها يبقرها بقرا . ثم قيل ذلك في كلّ شقّ متسع فقيل : بقرت بطن فلان أي شققته شقّا متّسعا . وبقر فلان في الأرض : إذا اتّسع في سفره ، فقطع أرضا بعد أرض . وسمّي محمد « 4 » بن عليّ رضي اللّه عنهما بالباقر لاتّساعه في دقائق العلم وشقّه بواطنها فضلا عن ظواهرها . وبيقر الرجل في المال وفي سيره : اتّسع فيهما . والبيقران : نبت يسرع شقّه الأرض بعروقه وبخروجه منها . وفي حديث عثمان « 5 » « إنها باقرة كداء البطن » أراد أنّها مفسدة للدين ، مفرّقة للناس . وشبّهها بداء البطن لأنّها لا تدري ما هاجها ، ولا كيف يتأتّى لها . وفي حديث ابن عباس في شأن الهدهد : « فبقر الأرض » « 6 » أي فشقّها ببصره حتى رأى الماء . وهذا معنى قول شمر : نظر موضع الماء فرأى الماء تحت الأرض « 7 » .

الْبُقْعَةِ « 8 » : الموضع الخاصّ . قال الليث : هي قطعة من الأرض على غير هيئة التي إلى