تفسير سورة العصر
القول فيها : قال يحيى :
الْعَصْرِ
: الدهر أقسم به .
تفسير سورة الهمزة
القول في تراجمها :
الْحُطَمَةِ
: اسم النار مثل
سَقَرَ *
و
لَظى
.
تفسير سورة الفيل
القول في تراجمها :
قال مجاهد :
أَبابِيلَ
، متتابعة مجتمعة .
ابن عباس :
مِنْ سِجِّيلٍ
: هي سنك وكل .
القول في الأخبار :
عن البخاري ومسلم وأبي داود والدارمي : عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال : لمّا فتح اللّه على رسوله صلّى اللّه عليه وسلّم مكّة قام في النّاس ، فحمد اللّه ، وأثنى عليه ثمّ قال :
« إنّ اللّه حبس عن مكّة الفيل ، وسلّط عليها رسوله والمؤمنين ، فإنّها لا تحلّ لأحد كان قبلي ، وإنّها أحلّت لي ساعة من نهار ، وإنّها لا تحلّ لأحد بعدي ، فلا ينفّر صيدها ولا يختلى شوكها ، ولا تحلّ ساقطتها إلّا لمنشد » « 1 » .
عن الترمذي : عن المطّلب بن عبد اللّه بن قيس بن مخرمة عن أبيه عن جدّه قال :
« ولدت أنا ورسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عام الفيل . وسأل عثمان بن عفّان قباث بن أشيم أخا بني يعمر بن ليث أأنت أكبر أم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ؟ فقال : رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أكبر منّي وأنا أقدم منه في الميلاد ولد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عام الفيل ورفعت بي أمّي على الموضع .
قال : ورأيت خذق الفيل أخضر محيلا » « 2 » . وفي رواية : خرء الفيل .
تفسير سورة قريش
القول في تراجمها :
مجاهد :
لِإِيلافِ
: ألفوا ذلك فلا يشق عليهم في الشتاء والصيف ، ابن عيينة :
لِإِيلافِ قُرَيْشٍ
: لنعمتي على قريش ،
وَآمَنَهُمْ
من كل عدوّ هم في حرمه .
تفسير سورة الماعون
القول في تراجمها :
مجاهد :
يَدُعُّ
: يدفع من حقه من دععت ،
ساهُونَ
: لاهون ،
الْماعُونَ
: المعروف كله قال
هامش
( 1 ) رواه البخاري ( 1 / 2434 ) .
( 2 ) رواه الترمذي ( 1 / 3979 ) .