تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — صفحة 687

مساهمون:

ص٦٨٧
يُنَبَّؤُا الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ بِما قَدَّمَ وَأَخَّرَ
[ القيامة : 13 ] » « 1 » . عن الدارمي : عن أبي حازم أنّ سليمان بن عبد الملك سأله فقال : « يا ليت شعري ، ما لنا عند اللّه ؟ قال : اعرض عملك على كتاب اللّه ، قال : وأيّ مكان أجده ؟ قال :
إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ * وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ
[ 13 ، 14 ] » « 2 » .

تفسير سورة المطففين

القول في تراجمها :

المطفف ؛ لا يوفي ، مجاهد :
رانَ
ثبت الخطايا
ثُوِّبَ
جوزي « 3 » .

القول في الأخبار والآثار :

عن ابن ماجة عن ابن عبّاس : « لمّا قدم النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم المدينة كانوا من أخبث النّاس كيلا ، فأنزل اللّه تعالى :
وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ
[ 1 ] فأحسنوا الكيل بعد ذلك » « 4 » . عن الترمذي : عن ابن عبّاس أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال لأصحاب المكيال والميزان : « إنّكم قد ولّيتم أمرين هلكت فيهما الأمم السّالفة قبلكم » « 5 » . شرح السّنّة : قال سلمان : « الصّلاة مكيال ، فمن أوفى أوفي له ، ومن طفّف فقد علمتم ما قال اللّه تعالى للمطفّفين » « 6 » .

[ في تفسيرها ]

عن البخاري ومسلم وأحمد والترمذي وابن ماجة : عن ابن عمر عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم في قوله تعالى :
يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ
[ 6 ] قال : « يقوم أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه » « 7 » . شرح السنة :
يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ ،
عن ابن عمر : يقومون مائة سنة . عن كعب : « يقومون ثلاثمائة سنة » « 8 » . عن الدارمي عن معاذ بن جبل قال : « لا يدع اللّه العباد يوم القيامة
يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ
هامش
( 1 ) ذكره السيوطي في الدر المنثور ( 6 / 533 ) . ( 2 ) رواه الدارمي ( 1 / 672 ) . ( 3 ) الترجمة مثبتة في أول تفسير سورة المطففين من صحيح البخاري . ( 4 ) رواه ابن ماجة ( 1 / 2223 ) . ( 5 ) رواه الترمذي ( 1 / 1261 ) . ( 6 ) رواه البغوي في شرح السنة ( 3 / 261 ) . ( 7 ) رواه البخاري ( 1 / 6531 ) ، ومسلم ( 1 / 7382 ) ، وابن ماجة ( 1 / 4287 ) ، وأحمد ( 1 / 6218 ) . ( 8 ) رواه البغوي في شرح السنة ( 15 / 127 ) .