تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — صفحة 644

مساهمون:

ص٦٤٤
رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة وقي فتنة القبر » « 1 » . عن مسلم وأبي داود وابن ماجة والترمذي : عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من توضّأ فأحسن الوضوء ، ثمّ أتى الجمعة فاستمع وأنصت ، غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيّام ومن مسّ الحصى فقد لغا » « 2 » . عن الترمذي وأبي داود وابن ماجة والدارمي والنسائي : عن أوس بن أوس الثّقفيّ قال : « من غسّل يوم الجمعة ، واغتسل ، وبكّر ، وابتكر ، ومشى ، ولم يركب ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ ، كان له بكلّ خطوة عمل سنة أجر صيامها ، وقيامها » « 3 » . عن أبي داود : عن عبد اللّه بن عمرو قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « يحضر الجمعة ثلاثة نفر ؛ رجل حضرها بلغو وهو حظّه منها ، ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا اللّه عزّ وجلّ إن شاء أعطاه وإن شاء منعه ، ورجل حضرها بإنصات وسكوت ولم يتخطّ رقبة مسلم ولم يؤذ أحدا فهي كفّارة إلى الجمعة الّتي تليها وزيادة ثلاثة أيّام وذلك بأنّ اللّه عزّ وجلّ يقول :
مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها
[ الأنعام : 160 ] » « 4 » . عن الجماعة : عن أبي هريرة أنّ الرّسول صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة أنصت والإمام يخطب ، فقد لغوت » « 5 » . ولفظ الترمذي : « من قال يوم الجمعة والإمام يخطب أنصت ، فقد لغا » « 6 » . عن أحمد بن حنبل : عن ابن عبّاس قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من تكلّم يوم الجمعة والإمام يخطب ، فهو كمثل الحمار يحمل أسفارا ، والّذي يقول له أنصت ، ليس له جمعة » « 7 » . عنه : عن جابر قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام
هامش
( 1 ) رواه أحمد ( 1 / 6805 ) ، ( 1 / 7246 ) . ( 2 ) رواه مسلم ( 1 / 2025 ) ، وأبو داود ( 1 / 1050 ) ، والترمذي ( 1 / 500 ) ، وابن ماجة ( 1 / 1090 ) . ( 3 ) رواه أبو داود ( 1 / 345 ) ، والترمذي ( 1 / 498 ) ، وابن ماجة ( 1 / 1087 ) . ( 4 ) رواه أبو داود ( 1 / 1113 ) . ( 5 ) رواه البخاري ( 1 / 934 ) ، ومسلم ( 1 / 2002 ) ، والنسائي ( 1 / 1402 ) ، ومالك ( 1 / 230 ) ، وابن ماجة ( 1 / 1110 ) ، وأحمد ( 1 / 11005 ) ، ( 1 / 11177 ) . ( 6 ) رواه الترمذي ( 1 / 514 ) . ( 7 ) رواه أحمد ( 1 / 2064 ) .
تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — صفحة 644 | أحمد فريد المزيدي / بهاء الدين حيدر بن علي القاشي