جميع ، وأمركما واحد فقلتم : ادفعها إلينا ، فقلت : إن شئتم دفعتها إليكم على أنّ عليكما عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، وعهد اللّه أن تعملا فيها بالّذي كان يعمل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، فأخذتماها بذلك ، أكذلك ؟ قالا : نعم ، قال : ثمّ جئتماني لأقضي بينكما ، فلا واللّه لا أقضي بينكما بغير ذلك حتّى تقوم السّاعة ، فإن عجزتما عنها فردّاها إليّ » « 1 » .
وفي رواية مسلم : قال أبو بكر : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا نورث ما تركنا صدقة » ، فرأيتماه كاذبا ، آثما ، غادرا ، خائنا ، واللّه يعلم إنّه لصادق ، بارّ ، راشد ، تابع للحقّ ، ثمّ توفّي أبو بكر رضي اللّه عنه فقلت : أنا وليّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، ووليّ أبي بكر ، فرأيتماني كاذبا ، آثما ، غادرا ، خائنا ، واللّه يعلم إنّي لصادق ، بارّ ، راشد ، تابع للحقّ ، فوليتها « 2 » . وقد روى البخاري نحوه « 3 » .
قال أبو داود : « إنّما سألاه أن يكون يصيّره بينهما نصفين ، لا أنّهما جهلا أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « لا نورث ما تركنا صدقة » ، فإنّهما كانا لا يطلبان إلّا الصّواب ، فقال عمر رضي اللّه عنه : لا أوقع عليه اسم القسم أدعه على ما هو عليه » « 4 » .
عن أبي داود : عن الزّهريّ في قوله تعالى :
فَما أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلا رِكابٍ
[ 6 ] ، قال : « صالح النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم أهل فدك وقرى قد سمّاها لا أحفظها ، وهو محاصر قوما آخرين ، فأرسلوا إليه بالصّلح ، قال :
فَما أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلا رِكابٍ
يقول :
بغير قتال ، قال الزّهريّ : وكانت بنو النّضير للنّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم خالصا لم يفتحوها عنوة ، افتتحوها على صلح ، فقسمها النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم بين المهاجرين لم يعط الأنصار منها شيئا إلّا رجلين كانت بهما حاجة » « 5 » .
عن أبي داود : عن عمر رضي اللّه عنه : « إنّ أموال بني النّضير ممّا أفاء اللّه على رسوله ممّا لم يوجفوا المسلمون عليه بخيل ولا ركاب ، فكانت لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم خاصّة قرى عرينة فدك وكذا وكذا ، ينفق على أهله منها نفقة سنتهم ، ثمّ يجعل ما بقي في السّلاح والكراع عدّة في سبيل اللّه » وتلا :
ما أَفاءَ اللَّهُ عَلى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى
[ 7 ] .
هامش
( 1 ) رواه البخاري ( 1 / 3095 ) ، ومسلم ( 1 / 4676 ) ، وأبو داود ( 1 / 2963 ) .
( 2 ) تقدم تخريجه .
( 3 ) رواه البخاري ( 1 / 6728 ) ، ( 1 / 7305 ) .
( 4 ) تقدم تخريجه .
( 5 ) رواه أبو داود ( 1 / 2971 ) .