تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — صفحة 561

مساهمون:

ص٥٦١
عن أحمد بن حنبل : عن ابن عباس أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « يا معشر قريش إنّه ليس أحد يعبد من دون اللّه فيه خير » وقد علمت قريش أنّ النّصارى تعبد عيسى ابن مريم وما تقول في محمّد فقالوا : يا محمّد ألست تزعم أنّ عيسى كان نبيّا وعبدا من عباد اللّه صالحا فلئن كنت صادقا فإنّ آلهتهم لكما تقولون . قال فأنزل اللّه عزّ وجل :
وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ
[ 57 ] قال : قلت ما يصدّون قال : يضجّون « 1 » . عن الترمذي وأحمد وابن ماجة : عن أبي أمامة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ما ضلّ قوم بعد هدى كانوا عليه إلّا أوتوا الجدل » . ثمّ تلا هذه الآية :
ما ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ
[ 58 ] « 2 » . قوله تعالى :
وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ
[ 61 ] . عن البخاري ومسلم والترمذي وأبي داود وابن ماجة : عن أبي هريرة أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لينزلنّ ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصّليب وليقتلنّ الخنزير وليضعنّ الجزية وليتركنّ القلاص فلا يسعى عليها ولتذهبنّ الشّحناء والتّباغض والتّحاسد وليدعونّ إلى المال فلا يقبله أحد » « 3 » . قوله تعالى :
وَفِيها ما تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ
[ 71 ] . عن الترمذي : عن سليمان بن بريدة عن أبيه أنّ رجلا سأل النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فقال : يا رسول اللّه هل في الجنّة من خيل ؟ قال : « إن اللّه أدخلك الجنّة فلا تشاء أن تحمل فيها على فرس من ياقوتة حمراء يطير بك في الجنّة حيث شئت إلّا فعلت » . قال : وسأله رجل فقال : يا رسول اللّه هل في الجنّة من إبل قال : فلم يقل له مثل ما قال لصاحبه قال : « إن يدخلك اللّه الجنّة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذّت عينك » « 4 » . عن البخاري ومسلم والترمذي وأبي داود : عن صفوان بن يعلى عن أبيه رضي اللّه عنه قال : سمعت النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم يقرأ على المنبر
وَنادَوْا يا مالِكُ .
هامش
( 1 ) رواه أحمد رقم ( 2975 ) . ( 2 ) رواه أحمد رقم ( 22821 ) . ( 3 ) رواه البخاري ( 2 / 774 ) ، ومسلم ( 1 / 136 ) ، وأبو داود رقم ( 10676 ) . ( 4 ) رواه الترمذي رقم ( 2739 ) .