مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ
« 1 » .
عن الترمذي : عن طلحة بن يحيى عن موسى وعيسى ابني طلحة عن أبيهما طلحة أنّ أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قالوا لأعرابيّ جاهل سله عمّن قضى نحبه من هو وكانوا لا يجترئون على مسألته يوقّرونه ويهابونه فسأله الأعرابيّ فأعرض عنه ثمّ سأله فأعرض عنه ثمّ سأله فأعرض عنه ثمّ إنّي اطّلعت من باب المسجد وعليّ ثياب خضر فلمّا رآني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « أين السّائل عمّن قضى نحبه » .
قال الأعرابيّ : أنا يا رسول اللّه . فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « هذا ممّن قضى نحبه » .
زاد رزين بعد قوله على مسألته لما نزل قوله تعالى :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ
[ المائدة : 101 ] « 2 » .
عن الدارمي والنسائي : عن أبي سعيد قال : شغلنا المشركون يوم الخندق عن صلاة الظّهر حتّى غربت الشّمس وذلك قبل أن ينزل في القتال ما نزل فأنزل اللّه عزّ وجلّ :
وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتالَ
[ 25 ] فأمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بلالا فأقام لصلاة الظّهر فصلّاها كما كان يصلّيها لوقتها ثمّ أقام للعصر فصلّاها كما كان يصلّيها لوقتها ثمّ أذّن للمغرب فصلّاها كما كان يصلّيها لوقتها « 3 » .
عن البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة : عن عبد اللّه بن أبي أوفى أنه دعا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم على الأحزاب فقال : « اللّهمّ منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب اللّهمّ اهزمهم وزلزلهم » « 4 » .
عن أحمد بن حنبل : عن أبي سعيد الخدريّ قال : قلنا يوم الخندق يا رسول اللّه هل من شيء نقوله فقد بلغت القلوب الحناجر قال : « نعم اللّهمّ استر عوراتنا وآمن روعاتنا » .
قال : فضرب اللّه عزّ وجلّ وجوه أعدائه بالرّيح فهزمهم اللّه عزّ وجلّ بالرّيح « 5 » .
قوله تعالى :
وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظاهَرُوهُمْ
إلى قوله :
وَتَأْسِرُونَ فَرِيقاً
[ 26 ] .
عن البخاري ومسلم : عن عائشة رضي اللّه عنها قالت : أصيب سعد يوم الخندق ، رماه رجل من قريش يقال له حبّان ابن العرقة ، رماه في الأكحل ، فضرب النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم خيمة
هامش
( 1 ) رواه البخاري ( 3 / 1033 ) .
( 2 ) رواه الترمذي رقم ( 3508 ) .
( 3 ) رواه النسائي ( 2 / 17 ) .
( 4 ) رواه البخاري ( 3 / 1072 ) ، ومسلم ( 3 / 1363 ) ، والترمذي ( 4 / 195 ) ، وابن ماجة ( 2 / 935 ) .
( 5 ) رواه أحمد رقم ( 11288 ) .