تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — صفحة 477

مساهمون:

ص٤٧٧
وفي رواية أبي بكرة : « ألا وقول الزّور وشهادة الزّور ، ألا وقول الزّور وشهادة الزّور » . فما زال يقولها حتّى قلنا ليته سكت « 1 » . قوله تعالى :
أُوْلئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا
[ 75 ] . عن البخاري ومسلم والدارمي : عن أبي سعيد الخدريّ أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إنّ أهل الجنّة ليتراءون أهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدّرّيّ الغابر من الأفق من المشرق أو المغرب لتفاضل ما بينهم » . قالوا : يا رسول اللّه تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم . قال « بلى والّذي نفسي بيده رجال آمنوا باللّه وصدّقوا المرسلين » « 2 » . عن البخاري ومسلم والترمذي في قوله تعالى :
فَسَوْفَ يَكُونُ لِزاماً
[ 77 ] عن عبد اللّه : خمس قد مضين الدّخان والقمر والرّوم والبطشة واللّزام
فَسَوْفَ يَكُونُ لِزاماً
« 3 » . وفي رواية الترمذي : اللزام يوم بدر .

تفسير سورة الشعراء

القول في تراجمها :

لَشِرْذِمَةٌ
: طائفة قليلة .
أَزْلَفْنا
: جمعنا ،
كَالطَّوْدِ
: كالجبل .
يَسْمَعُونَكُمْ
: يسمعون لكم ، كقوله
كالُوهُمْ
: كالوا لهم . ال
رِيعٍ
: المرتفع من الأرض الواحدة ريعة الجمع رياع .
مَصانِعَ
: كل بناء فهو مصنعة . ابن عباس :
لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ
: كأنكم .
هَضِيمٌ
: يتفتت إذا مس . فرهين : مرحين
فارِهِينَ
بمعناه ويقال : فارهين : حاذقين .
مِنَ الْمُسَحَّرِينَ
: المسحورين .
الْأَيْكَةِ
: اليكة الغيضة .
تَعْثَوْا
: أشد الفساد عاث يعيث عيثا .
هامش
( 1 ) رواه البخاري ( 5 / 2229 ) ، وأحمد ( 5 / 36 ) . ( 2 ) رواه البخاري ( 3 / 1188 ) ، ومسلم ( 4 / 2177 ) . ( 3 ) رواه البخاري ( 4 / 1785 ) ، ومسلم ( 4 / 2157 ) .