عن الدارمي : عن مسعر قال : سمعت عبد الأعلى التّيميّ يقول : من أوتي من العلم ما لا يبكيه لخليق أن لا يكون أوتي علما ينفعه ؛ لأنّ اللّه تعالى نعت العلماء ثمّ قرأ القرآن :
قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذا يُتْلى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ
إلى قوله :
يَبْكُونَ
[ 107 - 109 ] « 1 » .
عن البخاري ومسلم والترمذي والنسائي : عن ابن عبّاس رضي اللّه عنه في قوله تعالى :
وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخافِتْ بِها
[ 110 ] ، قال : أنزلت ورسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم متوار بمكّة ، فكان إذا رفع صوته سمع المشركون فسبّوا القرآن ومن أنزله ومن جاء به .
وقال اللّه تعالى :
وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخافِتْ بِها
لا تجهر بصلاتك حتّى يسمع المشركون ، ولا تخافت بها عن أصحابك فلا تسمعهم ،
وَابْتَغِ بَيْنَ ذلِكَ سَبِيلًا
[ 110 ] أسمعهم ولا تجهر حتّى يأخذوا عنك القرآن « 2 » .
وأخرج نحوه أحمد بن حنبل عنه .
عن البخاري ومسلم ومالك : عن عائشة رضي اللّه عنها في قوله عزّ وجلّ :
وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخافِتْ بِها
قالت : أنزل هذا في الدّعاء « 3 » .
عن أبي داود والترمذي : عن أبي قتادة : أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم خرج ليلة فإذا هو بأبي بكر رضي اللّه عنه يصلّي يخفض من صوته ، قال : ومرّ بعمر بن الخطّاب وهو يصلّي رافعا صوته ، قال : فلمّا اجتمعا عند النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « يا أبا بكر مررت بك وأنت تصلّي تخفض صوتك » ، قال : قد أسمعت من ناجيت يا رسول اللّه ، قال وقال لعمر : « مررت بك وأنت تصلّي رافعا صوتك » ، قال فقال : يا رسول اللّه أوقظ الوسنان وأطرد الشّيطان « 4 » .
وأخرج أحمد نحوه عن عليّ رضي اللّه عنه ، زاد الحسن في حديثه : فقال النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم :
« يا أبا بكر ارفع من صوتك شيئا » ، وقال لعمر : « اخفض من صوتك شيئا » « 5 » .
ورواه أبو داود : عن أبي هريرة عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم بهذه القصّة لم يذكر فقال لأبي بكر :
« ارفع من صوتك شيئا » ، ولعمر : « اخفض شيئا » .
زاد : « وقد سمعتك يا بلال وأنت تقرأ من هذه السّورة ومن هذه السّورة » ، قال :
هامش
( 1 ) رواه الدارمي ( 1 / 297 ) .
( 2 ) رواه البخاري ( 1 / 7490 ) ، والترمذي ( 1 / 3438 ) .
( 3 ) رواه مسلم ( 1 / 1030 ) .
( 4 ) رواه الترمذي ( 2 / 309 ) ، وأبو داود ( 2 / 37 ) .
( 5 ) رواه أبو داود ( 1 / 1329 ) .