شرح السنة : قال ابن عباس : آخر آية نزلت على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قوله تعالى :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
[ 278 ] .
وقد ذكره البخاري تعليقا « 1 » .
قوله تعالى :
وَإِنْ كانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
[ 282 ] .
عن مسلم والدارمي : عن أبي قتادة أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال :
« من أنظر معسرا أو وضع عنه أنجاه اللّه من كرب يوم القيامة » « 2 » .
عن البخاري ومسلم وأحمد بن حنبل : عن أبي هريرة أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال :
« كان رجل يداين النّاس فكان يقول لفتاه إذا أتيت معسرا فتجاوز عنه لعلّ اللّه يتجاوز عنّا ، فلقي اللّه فتجاوز عنه » « 3 » .
عن ابن ماجة : عن أبي سعيد الخدري أنه تلا هذه الآية :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا تَدايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى
حتّى بلغ
فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً
قال : هذه نسخت ما قبلها « 4 » .
شرح السنة : عن ابن عباس ، قال : أشهد أن السلف المضمون إلى أجل مسمى قد أحله اللّه تعالى في كتابه وأذّن فيه ثم قال :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا تَدايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى
« 5 » .
في قوله تعالى :
فَإِنْ لَمْ يَكُونا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتانِ
الآية .
عن أحمد بن حنبل : عن عائشة رضي اللّه عنها أنّها كانت تدّان فقيل لها : ما لك وللدّين ؟ فقالت : إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « ما من عبد كانت له نيّة في أداء دينه إلّا كان له من اللّه عزّ وجلّ عون » فأنا ألتمس ذلك العون « 6 » .
وبهذا الإسناد : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من كان عليه دين همّه قضاؤه ، أو همّ بقضائه لم
هامش
( 1 ) ورواه البغوي في شرح السنة ( 8 / 49 ) .
( 2 ) رواه مسلم ( 1 / 7703 ) ، وأحمد ( / 8945 ) ، والدارمي ( 1 / 2643 ) .
( 3 ) رواه البخاري ( 1 / 3480 ) ، ومسلم ( 1 / 4081 ) ، وأحمد ( 1 / 7790 ) .
( 4 ) رواه ابن ماجة ( 1 / 2365 ) .
( 5 ) رواه البغوي في شرح السنة ( 8 / 172 ) .
( 6 ) رواه أحمد ( 1 / 25416 ) ، و ( 1 / 25737 ) ، و ( 1 / 25173 ) .