( مرتبة كلّ نبيّ ، مرتبة من مراتب النبيّ الخاتم ( ص ) )
ومعناه آدم ومن دونه من الأنبياء دون مقامي ومراتبي في الحقائق الإلهيّة والمعارف الربّانيّة .
وورد :
« أنا سيّد ولد آدم ولا فخر » « 248 » .
السيادة لا تكون إلّا بالفضيلة ، وقد نطق القرآن الكريم بذلك في مواضع :
منها قوله تعالى :
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ *
[ سورة التوبة : 33 ] .
هامش
- عليه ، فروايتهم فضائله توجب سكون النفس ما لا يوجبه رواية غيرهم . . . إلى أن قال :
الخبر الثامن : رواه أبو عبد اللّه أحمد بن حنبل في الكتابين المذكورين « كتاب فضائل عليّ ( ع ) ، وفي المسند » أنا أوّل من يدعى ، الحديث .
( 248 ) قوله : أنا سيّد ولد آدم .
أخرج الترمذي في الجامع الصحيح ، كتاب المناقب ، باب 1 ، الحديث 3615 ، ص 587 ، بإسناده عن رسول اللّه ( ص ) ، قال :
أنا سيّد ولد آدم يوم القيامة ، وبيدي لواء الحمد ولا فخر ، وما من نبيّ يومئذ آدم فمن سواه إلّا تحت لوائي ، الحديث .
وقريب منه في مسند أحمد بن حنبل ج 1 ، ص 181 وص 295 ، وأيضا أخرجه الغزالي في إحياء علوم الدّين ج 3 ، ص 161 وج 4 ، ص 526 .
ورواه أيضا في الصدوق في حديث ، وأماليه ، بإسناده عن النبيّ ( ص ) ، المجلس 35 ، ص 157 ، والطوسي أيضا في أماليه ص 277 .
وروى الصدوق في أماليه ، المجلس 72 ، ص 384 ، الحديث 16 ، بإسناده عن الأصبغ ابن نباتة ، عن أمير المؤمنين ( ع ) ، قال : سمعت رسول اللّه ( ص ) يقول : أنا سيّد ولد آدم ، وأنت يا عليّ والأئمّة من بعدك سادة أمّتي ، الحديث .
أقول : الحديثان المذكوران مشهوران نقلهما العامّة والخاصّة في الكتب المختلفة ، ولا يحتاج أكثر من هذا في ذكر تلك الكتب ، فراجع .