فعلى هذا لا يجوز أن تتلى هذه الآية ! وهذا خلف من القول .
وقالوا في قوله عزّ وجلّ
. . . وَمَنْ كَفَرَ فَلا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ
« 1 » : نسخ معناها بآية السيف « 2 » .
وليس كما قالوا ، وقد « 3 » تقدّم الجواب .
هامش
( 1 ) لقمان ( 23 ) .
( 2 ) ذكر ابن حزم أن الآية المذكورة منسوخة ، إلا أنه لم يذكر لها ناسخا ص 50 ، وقال بنسخها بآية السيف ابن البارزي ص 45 ، وحكي الكرمي فيها النسخ والاحكام ص 165 .
وقد رد ابن الجوزي في نواسخ القرآن ص 426 ، وفي تفسيره 6 / 325 دعوى النسخ ، وقال : إنه ليس بشيء ، لأنها إنما تضمنت التسلية له من الحزن ، وذلك لا ينافي القتال اه .
قال الإمام الطبري : - عند تفسير هذه الآية -وَمَنْ كَفَرَ فَلا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ، ولا تذهب نفسك عليهم حسرة ، فإن مرجعهم ومصيرهم يوم القيامة إلينا ، ونحن نخبرهم بأعمالهم التي عملوها في الدنيا ثم نجازيهم عليها جزاءهم اه جامع البيان : 21 / 80 .
وهذا التفسير - لا شك - يؤيد إحكام الآية ، ويدل على عدم التعارض بينها وبين آية السيف .
( 3 ) كلمة ( وقد ) مطموسة في ظ .