سورة المائدة
1 - قوله : « أُحِلَّتْ لَكُمْ »
:
يقرأ
« أُحِلَّتْ لَكُمْ » *
على تسمية الفاعل ، و
« بَهِيمَةُ » *
- بالنّصب .
ويقرأ « بهيمة » - بكسر الباء - على الاتباع ، كما قالوا : « المغيرة » و « الرغيف » و « الجنة لمن خاف وعيد اللّه » - بكسر الأوائل .
2 - قوله : « غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ »
:
يقرأ - برفع الراء - على أنه خبر مبتدأ ، محذوف ، أي : « أنتم غير » « 1 » .
3 - قوله : « حُرُمٌ »
:
يقرأ - بإسكان الراء - ؛ للتخفيف ، كما سكنوا في « رمل ، وكتب » ، وحسن ذلك فيها تكرير لثقلها ، فإذا حركت ازدادت ثقلا « 2 » .
4 - قوله : « وَلَا آمِّينَ الْبَيْتَ »
:
يقرأ - بإسقاط النّون ، والإضافة ، والإثبات « 3 » أقوى ؛ لأنه حال ، وتنكيره بالكلية أولى « 4 » .
5 - قوله : « يَبْتَغُونَ »
:
يقرأ - بالتاء - على الخطاب ، كما في أول الآية ، وفيه بعد ؛ لقوله : « من
هامش
( 1 ) قال أبو حيان :
« قرأ الجمهور « غير » - بالنصب - واتفق جمهور من وقفنا على كلامه من المعربين ، والمفسرين على أنه منصوب على الحال ، ونقل بعضهم الإجماع على ذلك ، واختلفوا في صاحب الحال :
فقال الأخفش : هو ضمير الفاعل في « أوفوا » وقال الجمهور : الزمخشري ، وابن عطية ، وغيرهما هو الضمير المجرور في « أحل لكم » وقال بعضهم : هو الفاعل المحذوف . . . » 3 / 413 ، 414 البحر .
( 2 ) في ( أ ) ( إثبات ) .
( 3 ) انظر 1 / 205 المحتسب ، وانظر 3 / 2033 الجامع لأحكام القرآن .
( 4 ) قال أبو البقاء :
« وقرئ في الشاذ : « ولا آمّى البيت » - بحذف النون ، والإضافة .