يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ
؛ أي : قبل « 1 » أن « 2 » يصل إليك ما تراه بعيدا عنك . فإذا وصل إليك ، رددت طرفك عنه .
قال ابن عبّاس - رحمه اللّه - : « الّذي عنده علم من الكتاب » كان رجلا من الإنس ، عنده [ علم الاسم ] « 3 » الأعظم . إذا دعا به ، أجيب . وكان من خواصّ سليمان - عليه السّلام - « 4 » .
وقال بعض المفسّرين : إنّما قال ذلك مبالغة في السّرعة بإحضاره « 5 » .
وقال قتادة : « الّذي عنده علم من الكتاب » كان رجلا من بني إسرائيل ، اسمه مليخا « 6 » .
وقيل : هو آصف بن برخيا ؛ وزير سليمان [ بن داود ] « 7 » . وكان عنده علم اسم « 8 » الأعظم « 9 » .
وروي : أنّ « الاسم الأعظم » هو قولنا : يا إلهنا وإله كلّ شيء ، يا ذا الجلال والإكرام ، صلّ على محمّد وآل محمّد ، وأتني به « 10 » .
هامش
( 1 ) ب زيادة : ما .
( 2 ) ليس في أ ، ب .
( 3 ) ب : اسم .
( 4 ) تفسير الطبري 19 / 102 نقلا عن قتادة .
( 5 ) أ : لإحضاره . + التبيان 8 / 96 نقلا عن مجاهد .
( 6 ) التبيان 8 / 98 نقلا عن قتادة .
( 7 ) من أ .
( 8 ) د ، م : الاسم . + ج زيادة : اللّه .
( 9 ) التبيان 8 / 98 من دون ذكر للقائل .
( 10 ) ليس في د . + التبيان 8 / 96 من دون ذكر للقائل .