لهم « 1 » . قال اللّه - تعالى - :
ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ [ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَداوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ
] « 2 » .
قيل « 3 » : « الّتي هي أحسن » التّقيّة والمداراة والصّفح والحلم « 4 » .
أُولئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ ( 22 ) جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَأَزْواجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ
؛ يعني : أولادهم وما تناسلوا .
وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ
( 23 ) ؛ يعني : من أبواب « 5 » الجنّة .
سَلامٌ عَلَيْكُمْ
:
قال أبو عبيدة : فيه إضمار ، أي : يقولون : سلام عليكم « 6 » .
بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ( 24 )
وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ وَيَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ
:
قيل : النّبيّ - صلّى اللّه عليه وآله الطّاهرين - « 7 » .
وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ
؛ يعني : العبد من الرّحمة .
وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ
( 25 ) ؛ يعني : جهنّم .
هامش
( 1 ) التبيان 9 / 126 .
( 2 ) ليس في ب . + الآية في فصّلت ( 41 ) / 34 .
( 3 ) ب زيادة : و .
( 4 ) تقدّم آنفا ما يدّل عليها . + ب زيادة :فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَداوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ.
( 5 ) ب : ثواب .
( 6 ) كما عليه مجمع البيان 6 / 445 .
( 7 ) ليس في ج . + د ، م : الطاهرون . + التبيان 6 / 244 نقلا عن الحسن .