وقيل : بل مثّل القرآن والشّبهات فيه بذلك « 1 » .
كَذلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ
( 17 ) ؛ يعني : يضرب اللّه الأمثال للنّاس ليتدبّروها « 2 » .
قوله - تعالى - :
أَ فَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ
؛ مثل : عليّ - عليه الصّلاة والسّلام - وعمّار بن ياسر وأبي ذرّ والمقداد وسلمان « 3 » .
كَمَنْ هُوَ أَعْمى
؛ مثل : أبي جهل وأبي لهب والوليد بن المغيرة المخزوميّ لا يستويان .
ثمّ قال :
إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ
( 19 ) ؛ أي : أولو العقول .
الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَلا يَنْقُضُونَ الْمِيثاقَ
( 20 ) ؛ يعني : العهد الّذي عاهدوا اللّه عليه .
قوله - تعالى - :
وَالَّذِينَ يَصِلُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ
:
قيل : صلة الأرحام وبرّ الوالدين والقرابات والفقراء والمساكين « 4 » .
هامش
( 1 ) مجمع البيان 6 / 441 نقلا عن ابن عبّاس .
( 2 ) من هنا سقط الآية ( 18 )
( 3 ) من « أي معلن » إلى « وسلمان » ليس في ج ، د .
( 4 ) روى الكليني عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن ابن فضّال ، عن ابن بكير ، عن عمر بن يزيد قال : سألت أبا عبد اللّه - عليه السّلام - عن قول اللّه - عزّ وجلّ - :الَّذِينَ يَصِلُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَفقال : قرابتك . الكافي 2 / 156 ، ح 27 وعنه كنز الدقائق 6 / 434 والبرهان 2 / 288 ، ح 3 ونور الثقلين 2 / 494 ، ح 83 وروي الكليني عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة بن مهران عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - قال : . . . وممّا فرض اللّه أيضا في المال من غير الزكاة قوله - عزّ وجلّ - :الَّذِينَ يَصِلُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ. الكافي 3 / 498 ، ح 8 وعنه كنز الدقائق 6 / 434 والبرهان 2 / 288 ، ح 5 ونور الثقلين 2 / 494 ، ح 85 .