[ أ ] وهي « 1 » قرية ، يقال لها : بئر هرقل ، راكبا حماره « 2 » .
وقال : عمرو بن عبيد « 3 » : بل هو « 4 » نبيّ « 5 » . اسمه إرميا ، جاء إلى بيت المقدس راكبا حمارا « 6 » .
وقال مجاهد : [ بل هو « 7 » ] « 8 » رجل من بني إسرائيل . و « القرية » بيت المقدس « 9 » . وكان قد أخربها بختنصّر « 10 » .
هامش
( 1 ) م ، ب ، ج ، د : إلى بدل [ أ ] وهي .
( 2 ) انظر : تفسير الطبري 3 / 19 ، تفسير أبي الفتوح 2 / 338 . + التبيان 2 / 320 : وقال قتادة والربيع :
الّذي مرّ على قرية هو عزير ، وروى ذلك عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - .
وورد مؤدّاه في كمال الدين 1 / 226 ، ح 20 عن النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - وتفسير العياشي 1 / 141 ، ح 467 عن عليّ - عليه السّلام - وعنهما كنز الدقائق 2 / 416 و 419 ونور الثقلين 1 / 269 ، ح 1083 ، وص 275 ، ح 1086 والبرهان 1 / 248 ، ح 4 عن العياشي وحده .
( 3 ) ج زيادة : من بني إسرائيل .
( 4 ) ليس في د ، م .
( 5 ) ج زيادة : يقال .
( 6 ) تفسير الطبري 3 / 20 نقلا عن عبد اللّه بن عبيد بن عمير . + التبيان 2 / 320 : قال وهب بن منبه :
هو إرميا ، وهو المرويّ عن أبي جعفر - عليه السّلام - .
وورد مؤدّاه في تفسير القمّي 1 / 86 - 91 . والاحتجاج 2 / 344 والعياشي 1 / 140 ، ح 466 وعنها كنز الدقائق 2 / 419 - 421 ونور الثقلين 1 / 271 ، ح 1085 ، وص 269 ، ح 1080 ، وص 267 ، ح 1078 . والبرهان 1 / 246 - 249 ، ح 1 و 2 و 5 . + قال العلّامة المجلسي : قد عرفت اختلاف القوم في أنّ الّذي أماته اللّه مائة عام هل هو إرميا أو عزير وقد دلّت الروايات على كلّ منهما ولعلّ الأخبار الدالّة على كونه عزيرا محمولة على التقية أو على ما يوافق أهل الكتاب . بحار الأنوار 14 / 378 .
( 7 ) ليس في ج ، د ، م .
( 8 ) ليس في أ .
( 9 ) ب زيادة : وقيل غيرها .
( 10 ) أورد الطبري الفقرة الثانية من القول في تفسيره 3 / 21 نقلا عن الربيع . والفقرة الأولى