تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز — صفحة 603

مساهمون:

ص٦٠٣
قال الثعلبي والواحدي « 1 » : ويحكى أن فأرة أخذت بزمام ناقة ، فجعلت تجرّها وهي تتبعها ، حتى دخلت في « 2 » الجحر ، فجرّت الزمام فبركت ، فقرّبت فمها من جحر الفأرة . وقد قررنا هذا المعنى في آخر يس . وقرأ ابن عباس ، وأبو عمران ، والأصمعي عن أبي عمرو : " الإبل " بإسكان الباء « 3 » . وقرأ أبي بن كعب ، وعائشة ، وأبو المتوكل ، والجحدري ، وابن السميفع ، وهارون عن أبي عمرو : بكسر الباء وتشديد اللام « 4 » . قال أبو عمرو : الإبلّ - بتشديد اللام - : السحاب الذي يحمل الماء « 5 » . قال الثعلبي « 6 » : لم أجد لذلك أصلا في كتب الأئمة . قال الزمخشري « 7 » : لم يدّع من زعم أن الإبلّ السحاب إلى قوله إلا طلب المناسبة ، ولعله لم يرد أن الإبلّ من أسماء السحاب ، كالغمام والمزن ، وإنما رأى السحاب مشبها بالإبل [ كثيرا في أشعارهم ] « 8 » ، فجوّز أن يراد بها السحاب على طريق التشبيه والمجاز .
هامش
( 1 ) تفسير الثعلبي ( 10 / 189 ) ، والوسيط للواحدي ( 4 / 476 ) . ( 2 ) قوله : " في " سقط من ب . ( 3 ) انظر هذه القراءة في : زاد المسير ( 9 / 99 ) ، والبحر المحيط ( 8 / 459 ) . ( 4 ) انظر هذه القراءة في : زاد المسير ، الموضع السابق . ( 5 ) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير ( 9 / 99 ) . ( 6 ) تفسير الثعلبي ( 10 / 190 ) . وذكره القرطبي في تفسيره ( 20 / 35 ) . ( 7 ) الكشاف ( 4 / 747 ) . ( 8 ) في الأصل : في أشعارهم كثيرا . والمثبت من ب ، والكشاف ، الموضع السابق .