وقال مقاتل « 1 » : آمن قوم من قوم يوسف بن ذي نواس بأرض العرب ، بعد ما رفع عيسى عليه السّلام ، فخذّ لهم أخدودا وأضرم فيه النار ، وعرض عليهم الكفر ، وحرّق من أبى منهم .
قال وهب بن منبه : كانوا اثني عشر ألفا « 2 » .
واختلفوا في أصحاب الأخدود أين كانوا ؟ وممن كانوا ؟ فقال علي عليه السّلام : كانوا في الحبش « 3 » .
وقال الحسن : من اليمن « 4 » .
وقال الضحاك : كانوا [ من ] « 5 » نصارى اليمن ، قبل مبعث رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بأربعين سنة « 6 » .
وقال مجاهد : من أهل نجران « 7 » .
وقال ابن عباس : من بني إسرائيل « 8 » .
هامش
( 1 ) تفسير مقاتل ( 3 / 469 ) .
( 2 ) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير ( 9 / 76 ) .
( 3 ) أخرجه ابن أبي حاتم ( 10 / 3413 ) . وذكره الماوردي ( 6 / 241 ) ، والسيوطي في الدر ( 8 / 465 ) وعزاه لابن أبي حاتم وابن المنذر من طريق الحسن عن علي .
( 4 ) ذكره الماوردي ( 6 / 242 ) ، وابن الجوزي في زاد المسير ( 9 / 76 ) .
( 5 ) زيادة من زاد المسير ( 9 / 76 ) .
( 6 ) ذكره الماوردي ( 6 / 242 ) ، وابن الجوزي في زاد المسير ( 9 / 76 ) .
( 7 ) أخرجه الطبري ( 30 / 133 ) ، ومجاهد ( ص : 747 ) . وذكره الماوردي ( 6 / 241 ) ، والسيوطي في الدر ( 8 / 465 ) وعزاه للفريابي وعبد بن حميد وابن المنذر .
( 8 ) أخرجه الطبري ( 30 / 132 ) . وذكره الماوردي ( 6 / 241 ) ، والسيوطي في الدر ( 8 / 465 ) وعزاه لابن جرير .