تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز — صفحة 184

مساهمون:

ص١٨٤
وقطعت رؤوسهما . ويجوز أن يثنّى على واحد قال :
. . . * ظهراهما مثل ظهور [ التّرسين ] « 1 »
فجاء باللغتين . قوله تعالى :
وَإِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ
أي : تتعاونا عليه بما يسوؤه ، من الإفراط في الغيرة ، وإفشاء السر ،
فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ
وليه وناصره ، وزيادة " هو " للإيذان بتحقيق مناصرة اللّه له ومظاهرته ،
وَجِبْرِيلُ
عطف على "
هُوَ مَوْلاهُ
" . [
وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ
] « 2 » قال ابن مسعود وعكرمة والضحاك : أبو بكر وعمر « 3 » . وقال مجاهد وسعيد بن جبير : عمر « 4 » . وروي عن مجاهد : أنه علي عليه السّلام « 5 » .
هامش
( 1 ) عجز بيت لخطام المجاشعي ، وصدره : ( ومهمهين قذفين مرتين ) . وهو في : اللسان ( مادة : مرت ) ، والقرطبي ( 5 / 73 ، 6 / 174 ) ، وروح المعاني ( 16 / 282 ) . وما بين المعكوفين في الأصل : الفرسين . والتصويب من ب ، ومصادر البيت . ( 2 ) زيادة من ب . ( 3 ) أخرجه الطبري ( 28 / 163 ) عن الضحاك ، والطبراني في الكبير ( 10 / 205 ح 10477 ) . وذكره الماوردي ( 6 / 41 ) ، وابن الجوزي في زاد المسير ( 8 / 310 ) . والسيوطي في الدر ( 8 / 223 ) وعزاه للطبراني وابن مردويه وأبي نعيم في فضائل الصحابة عن ابن مسعود مرفوعا . ( 4 ) أخرجه ابن أبي شيبة ( 6 / 356 ح 31996 ) ، وابن أبي حاتم ( 10 / 3362 ) كلاهما عن سعيد بن جبير . وذكره ابن الجوزي في زاد المسير ( 8 / 310 ) ، والسيوطي في الدر ( 8 / 223 ) وعزاه لسعيد بن منصور وابن سعد وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن عساكر عن سعيد بن جبير . ( 5 ) ذكره الماوردي ( 6 / 41 ) .