معنى " الكفل " في النساء « 1 » .
والمعنى : يؤتكم كفلين بسبب إيمانكم الأول والثاني . ومنه الحديث الصحيح :
« أيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد فله أجران » « 2 » . أخرجه مسلم من حديث أبي موسى الأشعري عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم .
وقال ابن زيد : يؤتكم أجر الدنيا والآخرة « 3 » .
وَيَجْعَلْ لَكُمْ
على الصراط
نُوراً تَمْشُونَ بِهِ
.
وقيل : يجعل لكم نورا وهو القرآن « 4 » . والقولان عن ابن عباس .
قوله تعالى :
لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتابِ
قال الفراء « 5 » : العرب تجعل " لا " صلة في كل كلام دخل في آخره أو في أوله جحد ، فهذا مما جعل في آخره جحد .
واللام في ل " يعلم " يتعلق ب
" يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ " ،
وما في حيزها .
المعنى : يؤتكم لإيمانكم أجركم مرتين ، ليعلم أهل الكتاب الذين لم يؤمنوا بمحمد صلّى اللّه عليه وسلّم .
أن لا
يَقْدِرُونَ عَلى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ
" أن " مخففة من الثقيلة بإضمار الشأن ، على معنى : أن الشأن لا يقدرون على شيء من فضل اللّه ، وأنهم لا أجر لهم .
وَأَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ
فآتى المؤمنين أجرهم مرتين .
هامش
( 1 ) عند الآية رقم : 85 .
( 2 ) أخرجه مسلم ( 1 / 134 ح 154 ) .
( 3 ) أخرجه الطبري ( 27 / 243 ) .
( 4 ) أخرجه الطبري ( 27 / 245 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 8 / 67 ) وعزاه لعبد بن حميد .
( 5 ) معاني الفراء ( 3 / 137 ) .