تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز — صفحة 406

مساهمون:

ص٤٠٦
للنبي صلّى اللّه عليه وسلّم فقال : إن كل بناء يبنى وبال على صاحبه يوم القيامة إلا ما لا بد منه » « 1 » . قوله تعالى :
وَتَتَّخِذُونَ مَصانِعَ
قال الزجاج « 2 » : واحد المصانع : مصنعة ومصنع ، وهي التي تتخذ للماء . قال قتادة : مصانع الماء تحت الأرض « 3 » . وقال مجاهد : قصورا مشيدة « 4 » . قال أبو [ عبيدة ] « 5 » : كل بناء مصنعة .
لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ
قال ابن عباس وأكثر المفسرين : المعنى : كأنكم تخلدون « 6 » ، وكذلك هي في قراءة أبي بن كعب . وقال الفراء وابن قتيبة « 7 » : كيما تخلدون . وقال الزجاج « 8 » : المعنى : [ لأن تخلدوا ] « 9 » ، أي : تتخذون مباني للخلود لا تفكّرون في الموت .
هامش
( 1 ) أخرجه أبو داود ( 4 / 360 ح 5237 ) . ( 2 ) معاني الزجاج ( 4 / 96 ) . ( 3 ) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير ( 6 / 136 ) . ( 4 ) أخرجه الطبري ( 19 / 95 ) ، وابن أبي حاتم ( 9 / 2794 ) ، ومجاهد ( ص : 463 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 6 / 313 ) ، وعزاه للفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم . ( 5 ) مجاز القرآن ( 2 / 88 ) . وفي الأصل : عبيد . والتصويب من ب . ( 6 ) أخرجه الطبري ( 19 / 95 ) ، وابن أبي حاتم ( 9 / 2795 ) ، وذكره السيوطي في الدر ( 6 / 313 ) وعزاه لابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس . ( 7 ) معاني الفراء ( 2 / 281 ) ، وتفسير غريب القرآن ( ص : 319 ) . ( 8 ) معاني الزجاج ( 4 / 96 ) . ( 9 ) في الأصل : المعنى : لا تخلدون . والتصويب من معاني الزجاج ، الموضع السابق .