الناس ، ثم قرأ :
فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ
« 1 » .
أَضاعُوا الصَّلاةَ
وقرأ ابن مسعود والحسن البصري : « الصلوات » على الجمع « 2 » .
قال ابن مسعود ومجاهد : أضاعوها بالتأخير عن أوقاتها « 3 » .
وقال القرظي : تركوها « 4 » ، وهو اختيار الزجاج « 5 » .
وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ
قال أبو سليمان الدمشقي : وذلك مثل استماع الغناء ، وشرب الخمر ، والزنا ، واللهو ، وما شاكل ذلك مما يقطع عن أداء فرائض اللّه « 6 » .
فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا
قال ابن عباس : هو واد في جهنم « 7 » ، ورفعه إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم .
قال ابن مسعود : الغي : نهر في جهنم ، بعيد القعر ، خبيث الطعم « 8 » .
هامش
( 1 ) القرطبي ( 11 / 125 ) .
( 2 ) انظر : إتحاف فضلاء البشر ( ص : 299 ) .
( 3 ) ذكره الماوردي ( 3 / 379 ) ، وابن الجوزي في زاد المسير ( 5 / 245 ) .
( 4 ) مثل السابق .
( 5 ) معاني الزجاج ( 3 / 335 ) .
( 6 ) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير ( 5 / 245 ) .
( 7 ) ذكره الماوردي ( 3 / 380 ) ، وابن الجوزي في زاد المسير ( 5 / 246 ) ، والسيوطي في الدر ( 5 / 528 ) وعزاه لابن مردويه .
( 8 ) أخرجه الطبري ( 16 / 100 ) ، والحاكم ( 2 / 406 ) ، والطبراني في الكبير ( 9 / 227 ) ، وابن أبي حاتم ( 7 / 2413 ) ، وهناد في الزهد ( 1 / 183 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 5 / 527 ) وعزاه للفريابي وسعيد بن منصور وهناد وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني والحاكم وصححه والبيهقي في البعث .