تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز — صفحة 308

مساهمون:

ص٣٠٨
الجريري ، حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي « 1 » ، حدثنا أبو إسماعيا الترمذي ، حدثنا عبد اللّه بن الزبير الحميدي ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن أبي سعيد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله تعالى :
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْناهُ آياتِنا فَانْسَلَخَ مِنْها
قال : هو رجل كان في بني إسرائيل أعطي ثلاث دعوات يستجاب له فيهن ما يدعو به ، وكانت له امرأة له منها ولد ، وكانت سمجة « 2 » دميمة ، فقالت : ادع اللّه أن يجعلني أجمل امرأة في بني إسرائيل ، فدعا اللّه لها . فلما علمت أن ليس في بني إسرائيل مثلها رغبت عن زوجها وأرادت غيره ، فلما رغبت عنه دعا اللّه أن يجعلها كلبة نباحة ، فذهبت منه فيها دعوتان ، فجاء بنوها وقالوا : ليس بنا على هذا صبر أن صارت أمنا كلبة نباحة يعيّرنا الناس بها ، فادع اللّه أن يردها إلى الحال التي كانت عليها أولا ، فعادت كما كانت ، فذهبت فيها الدعوات الثلاث « 3 » . قال أبو الفرج المعافى بن زكريا : سمجة : بكسر الميم ، مثل : بطرة . وحكى سيبويه عن العرب « 4 » : رجل سمج ، بتسكين الميم ، مثل : سمح . قال : وقالوا : سميج ؛ كقبيح . وقول الراوي [ في ] « 5 » هذا الخبر : « يعيرنا الناس بها » ، الفصيح من كلام
هامش
( 1 ) الحسين بن القاسم الكوكبي ، أخباري مشهور ، وفي أخباره مناكير كثيرة بأسانيد جياد ( لسان الميزان 2 / 309 ) . ( 2 ) سمج الشيء : قبح ، يسمج سماجة : إذا لم يكن فيه ملاحة . وسميج : قبيح ( اللسان ، مادة : سمج ) . ( 3 ) أخرجه ابن أبي حاتم ( 5 / 1617 - 1618 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 3 / 608 - 609 ) وعزاه لابن أبي حاتم وأبي الشيخ . ( 4 ) انظر : الكتاب ( 4 / 30 ) . ( 5 ) زيادة على الأصل .