في فيّ ، فيصير الماء في فمها دما « 1 » .
فقال فرعون : يا موسى قسم لئن [ كشفت ] « 2 » عنا الرجز لنؤمنن بك ولنرسلن معك بني إسرائيل ، فدعا موسى ربه فكشف عنهم ، فلم يؤمنوا ولم يرسلوا معه قومه ،
فلذلك قوله :
فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الطُّوفانَ وَالْجَرادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفادِعَ وَالدَّمَ آياتٍ مُفَصَّلاتٍ .
قال ابن قتيبة « 3 » : بين الآية والآية فصل .
قال المفسرون : كانت الآية تمكث فيهم من السبت إلى السبت ، ثم يبقون عقيب رفعها شهرا في عافية ، ثم تأتيهم الآية الأخرى « 4 » .
قال وهب بن منبه : بين الآية والآية أربعون يوما « 5 » .
قال ابن عباس رضي اللّه عنهما : مكث موسى عليه السّلام في آل فرعون بعدما غلب السحرة عشرين سنة يريهم الآيات « 6 » .
وقيل :
« آياتٍ مُفَصَّلاتٍ »
أي : مبينات واضحات لذوي العقول .
والنصب في « آيات » على الحال « 7 » .
هامش
( 1 ) أخرجه الطبري ( 9 / 37 - 38 ) .
( 2 ) في الأصل : شكفت .
( 3 ) تفسير غريب القرآن ( ص : 171 ) .
( 4 ) أخرجه الطبري ( 9 / 40 ) . وذكره ابن الجوزي في زاد المسير ( 3 / 251 ) ، والسيوطي في الدر ( 3 / 524 ) وعزاه لابن المنذر عن ابن عباس .
( 5 ) زاد المسير ( 3 / 251 ) .
( 6 ) مثل السابق .
( 7 ) انظر : التبيان للعكبري ( 1 / 283 ) ، والدر المصون ( 3 / 331 ) .