تخطي إلى المحتوى الرئيسي

وضح البرهان في مشكلات القرآن — صفحة 9

مساهمون:

ص٩
أَمَرْنا مُتْرَفِيها
. أي : أمرناهم بالطاعة .
فَفَسَقُوا فِيها
. خرجوا عن أمرنا ، كقولك : أمرته فعصى ، ودعوته فأبى . ويجوز : أمرنا : كثّرنا . يقال : أمره فهو مأمور ، وآمره فهو مؤمّر . وفي الحديث : [ خير المال مهرة مأمورة ] « 1 » . قال زهير :
681 - والإثم من شرّ ما تصول به * والبرّ كالغيث نبته أمر « 2 »
كُلًّا نُمِدُّ هؤُلاءِ وَهَؤُلاءِ
. ( 20 ) أي : من أراد العاجلة ، ومن أراد الآخرة .
مِنْ عَطاءِ رَبِّكَ
. من رزق ربك .
أُفٍّ
. ( 23 ) معناه : التكرّه والتضجر .
مَحْسُوراً
. ( 29 )
هامش
( 1 ) قال الزمخشري : ومن المجاز : مهرة مأمورة : كثيرة النتاج ، كأنها أمرت بذلك . راجع أساس البلاغة ص 9 . والحديث أخرجه أحمد عن سويد بن هبيرة عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : خير مال المرء له مهرة مأمورة ، أو سكة مأبورة . راجع مسند أحمد 3 / 468 . ( 2 ) البيت ليس في ديوانه طبع دار صادر ، وهو في ديوانه صنعة ثعلب ص 315 . وهو في أمالي القالي 1 / 103 من غير نسبة ؛ والمحتسب 2 / 17 ومثلث البطليوسي 1 / 343 .
وضح البرهان في مشكلات القرآن — صفحة 9 | محمود بن أبو الحسن النيسابوري