أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ
.
لا يؤمنون .
وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ
. ( 96 )
الحدب : فجاج الأرض « 1 » .
وقيل : قلاعها .
يَنْسِلُونَ
.
يخرجون .
وقيل : يسرعون . من : نسلان الذئب . قال الهذلي :
761 - حامي الحقيقة نسّال الوديقة مع * تاق الوسيقة جلد غير ثنيان
762 - آبي الهضيمة ناب بالعظيمة مت * لاف الكريمة لا سقط ولا وان « 2 »
حَصَبُ جَهَنَّمَ
. ( 98 )
حطبها .
وقيل : يحصبون فيها بالحصباء .
لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ
. ( 103 )
إطباق النار على أهلها ، عن عليّ رضي اللّه عنه وعن الحسن
هامش
( 1 ) أخرج الطستي عن ابن عباس أنّ نافع بن الأزرق قال له : أخبرني عن قوله تعالى :مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ ؟قال : ينشرون من جوف الأرض من كل ناحية . قال : وهل تعرف العرب ذلك ؟ قال : نعم ، أما سمعت طرفة وهو يقول :فأمّا يومهم فيوم سوء * تخطفهنّ بالحدب الصقور( 2 ) البيتان لأبي المثلّم الهذلي يرثي صخر الغي .
نسّال الوديقة : يعدو في شدة الحر ، الوسيقة : الطريدة ، الثنيان والنكس والواني :
الضعيف . متلاف الكريمة : الناقة ينحرها ويطعمها .
وهما في شرح أشعار الهذليين 1 / 284 ؛ والأغاني 20 / 21 ؛ ومعجم الشعراء ص 182 ؛ ونقد الشعر ص 85 ؛ والأول في أساس البلاغة مادة نسل ، ونسبه للخنساء وهو وهم .
وفي المخطوطة [ آكي ] بدل [ آبي ] و [ مصياف ] بدل [ متلاف ] وكلاهما تصحيف .