تخطي إلى المحتوى الرئيسي

وضح البرهان في مشكلات القرآن — صفحة 383

مساهمون:

ص٣٨٣
1212 - ما زلت مذ أشهر السّفار أنظرهم * مثل انتظار المضحّي راعي الغنم « 1 »
قِيلَ ارْجِعُوا وَراءَكُمْ
. إذ لم يتقدّم لهم الإيمان .
فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ
. وهو الأعراف « 2 » . قال عبد اللّه بن عمرو بن العاص : هو سور بالمسجد الأقصى وراءه وادي جهنم « 3 » . وعن كعب : إنّ السور هو الباب الذي يسمى باب الرحمة في المسجد الأقصى .
فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ
. ( 14 ) أهلكتم وأضللتم . يقال : فتنه وأفتنه . قال الشاعر - فجمع بين اللغتين - :
1213 - لئن فتنتني لهي بالأمس أفتنت * سعيدا فأمسى قد قلى كلّ مسلم « 4 »
وقيل : فتنتم : ادعيتم الفتنة لتقعدوا عن الجهاد . أي : قلتم : ائذن لي ولا تفتني .
هامش
( 1 ) البيت في اللسان مادة شهر ، والمعاني الكبير 2 / 687 من غير نسبة . أشهر السّفار : أتى لهم شهر . ( 2 ) أخرج عبد بن حميد عن قتادة قال : حائط بين الجنة والنار . ( 3 ) أخرج عبد بن حميد والحاكم وصححه وابن عساكر عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص قال : إنّ السور الذي ذكره اللّه في القرآنفَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍهو السور الذي ببيت المقدس الشرقي ،باطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُالمسجدوَظاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذابُيعني : وادي جهنم وما يليه . ( 4 ) البيت لأعشى همدان يعرّض بسعيد بن جبير . وهو في اللسان مادة فتن ؛ والجليس الصالح 1 / 199 ولم ينسبه المحقق ؛ ومجاز القرآن 1 / 168 ؛ وفي ديوانه ص 162 ؛ والبحر المحيط 5 / 51 ؛ وديوانه ص 162 .
وضح البرهان في مشكلات القرآن — صفحة 383 | محمود بن أبو الحسن النيسابوري