قرأ ابن كثير وابن عامر :
قُتِلُوا
بتشديد التاء « 1 » .
أُكُلُهُ
و
ثَمَرِهِ
ذكرا « 2 » .
قرأ أهل البصرة وابن عامر وعاصم :
حَصادِهِ
بفتح الحاء « 3 » .
قرأ ابن كثير وابن عامر وأهل البصرة :
الْمَعْزِ
بفتح العين « 4 » .
قرأ ابن كثير وابن عامر وحمزة وأبو جعفر :
إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً
بالتاء « 5 » .
قرأ ابن عامر وأبو جعفر :
مَيْتَةً
بالرفع « 6 » .
إلا أن أبا جعفر يشدد « 7 » .
قرأ أهل الكوفة إلا أبا بكر :
تَذَكَّرُونَ
بتخفيف الذال حيث وقع « 8 » .
قرأ حمزة والكسائي وخلف :
وَأَنَّ هذا صِراطِي
بكسر الهمزة « 9 » وسكن النون ابن عامر ويعقوب « 10 » .
قرأ حمزة والكسائي وخلف :
تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ
بالياء هنا وفي النحل « 11 » .
قرأ حمزة والكسائي :
فَرَّقُوا
بألف وتخفيف الراء هنا وفي الروم « 12 » .
هامش
( 1 ) انظر الآية 195 آل عمران في كتابنا هذا .
( 2 ) انظر البقرة الآية 265 والآية 99 من هذه السورة من كتابنا هذا .
( 3 ) وقرأ الباقون بكسرها . انظر النشر : ( 3 / 67 ، 68 ) ، الإتحاف : 219 .
( 4 ) وقرأ الباقون بسكونها . انظر حجة ابن خالويه : 152 ، النشر ( 3 / 68 ) ، الإتحاف : 219 .
( 5 ) وقرأ الباقونيَكُونَبالياء . انظر النشر : ( 3 / 68 ) .
( 6 ) وقرأ الباقون بالنصب . انظر النشر : ( 3 / 68 ) وانظر الآية 139 من هذه السورة .
( 7 ) انظر الآية 139 من هذه السورة .
( 8 ) وقرأ الباقون بالتشديد بإدغام التاء في الذال . النشر ( 3 / 69 ) ، الإتحاف : 220 .
ورد حرفتَذَكَّرُونَبالتاء وتخفيف الذال وتشديد الكاف سبع عشرة مرة أولاها الآية أعلاه . المعجم : 272 .
( 9 ) وقرأ الباقون بفتحها . انظر النشر : ( 3 / 69 ) .
( 10 ) وقرأ الباقون بالتشديد . انظر النشر : ( 3 / 69 ) .
( 11 ) وقرأ الباقون بالتاء فيهما . المصدر السابق .
آية النحل : 33هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ .( 12 ) وقرأ الباقونفَرَّقُوابغير ألف مع تشديد الراء فيهما . -