وشعار من شعائر الدين .
وطرد الشيطان ، كما روي عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أنه قال : « إذا سمى العبد اللّه تعالى على طعامه لم ينل منه الشيطان ، فإذا لم يسمه نال منه معه » « 1 » . .
وفيه إظهار مخالفة المشركين الذين يفتتحون أمورهم بذكر الأصنام أو غيرها من المخلوقين . . .
وهو مفزع الخائف .
ودلالة من قائله على انقطاعه إلى اللّه .
وأنس للسامع .
وإقرار بالألوهية .
واعتراف بالنعمة .
واستغاثه « 2 » باللّه .
وعبادة له « 3 » .
وفيه اسمان من أسماء اللّه تعالى لا يسمى بهما غيره : وهو اللّه والرحمن ، وهو « 4 » أشهر أسماء اللّه تعالى ، الذي ينسب إليه كل اسم ، فيقال :
الرؤوف والكريم من أسماء اللّه ، ولا يقال : اللّه من أسماء الكريم .
هامش
( 1 ) رواه مسلم بمعناه .
( 2 ) في الجصاص وفي نسخة أخرى : واستعانة بالله ، واللفظان صالحان .
( 3 ) في الجصاص : وعياذة به .
( 4 ) أي اسم « الله » جل شأنه .