والمراد بجميع ذلك استثقاله فقط .
ويجوز أن يراد به نفي القدرة رأسا على الفعل والترك جميعا ، فهذا تمام ما حضرنا من معاني القرآن في سورة البقرة .
تم الجزء الأول بحمد اللّه تعالى ويليه الجزء الثاني وأوله سورة آل عمران واللّه المستعان .
أحكام القرآن — صفحة 274
مساهمون: عماد الدين بن محمد الطبري ( الكيا الهراسي )
ص٢٧٤