وانما قال ذلك اليهود أو قالته قريش بتعليم اليهود ، فاحتجّ اللّه عليهم بقوله
( أَ وَلَمْ يَكْفُرُوا بِما أُوتِيَ مُوسى مِنْ قَبْلُ )
بل هم كفروا بآيات موسى كما هم اليوم يكفرون بآيات محمّد ( ص )
( قالُوا سِحْرانِ تَظاهَرا )
يعنون التوراة والقرآن ، ومن قرأ ساحران قال إنهم عنوا موسى ومحمّدا ( ص )
( وَقالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كافِرُونَ )
وذلك حين بعثوا الرهط منهم إلى رؤوس اليهود بالمدينة في عيد لهم فسألوهم عن محمّد ( ص ) فأخبروهم بنعته وصفته في كتابهم التوراة فرجع الوفد المكي إلى قريش فأخبروهم بقول اليهود فقالوا عند ذلك سحران تظاهرا
( قُلْ فَأْتُوا بِكِتابٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ هُوَ أَهْدى . . . )
من التوراة والقرآن حتى اتبعه ، ثم قال لنبيّه
( فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ )
إلى الإيمان مع وضوح الحق
( فَاعْلَمْ أَنَّما يَتَّبِعُونَ أَهْواءَهُمْ )
أي ما تميل اليه طباعهم
( وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَواهُ . . )
بغير رشاد ولا حجّة
( إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ )
إذا أصروا على كفرهم وعنادهم للحق فلن يحملهم على الحق والهداية حملا .
[ سورة القصص ( 28 ) : الآيات 51 إلى 55 ]
وَلَقَدْ وَصَّلْنا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ( 51 ) الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ ( 52 ) وَإِذا يُتْلى عَلَيْهِمْ قالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ ( 53 ) أُولئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِما صَبَرُوا وَيَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ ( 54 ) وَإِذا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقالُوا لَنا أَعْمالُنا وَلَكُمْ أَعْمالُكُمْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لا نَبْتَغِي الْجاهِلِينَ ( 55 )
قوله تعالى :