ما مِنَّا مِنْ شَهِيدٍ
: يشهد أن لك شريكا « 1 » ، أو شهيد لهم « 2 » .
ذو دعاء عريض « 3 » : كلّ عرض له طول ، فقد تضمّن المعنيين ، ولأنه [ 86 / ب ] على مجانسة صدر / الآية
أَعْرَضَ
« 4 » .
53
وَفِي أَنْفُسِهِمْ
: بالأمراض والأسقام « 5 » .
و
فِي الْآفاقِ
: بالصّواعق « 6 » ، وقيل « 7 » : في ظهور مثل الكواكب ذوات الذوائب .
وقيل « 8 » :
فِي الْآفاقِ
: بفتح أقطار الأرض ،
وَفِي أَنْفُسِهِمْ
بفتح مكة .
ومن سورة حم . عسق
3
كَذلِكَ يُوحِي
: كالوحي المتقدم يوحي إليك .
5
يَتَفَطَّرْنَ
: أي : تكاد القيامة تقوم والعذاب يحضر .
هامش
( 1 ) أخرج الطبري هذا القول في تفسيره : ( 25 / 1 ، 2 ) عن السدي ، ونقله ابن الجوزي في زاد المسير : 7 / 265 عن مقاتل .
( 2 ) هذا معنى قول الفراء في معانيه : 3 / 20 ، وابن قتيبة في تفسير غريب القرآن : 390 ، وانظر زاد المسير : 7 / 265 ، وتفسير الفخر الرازي : 27 / 138 .
( 3 ) من قوله تعالى :وَإِذا أَنْعَمْنا عَلَى الْإِنْسانِ أَعْرَضَ وَنَأى بِجانِبِهِ وَإِذا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعاءٍ عَرِيضٍ[ آية : 51 ] .
( 4 ) ينظر تفسير الماوردي : 3 / 509 ، والمحرر الوجيز : 14 / 199 .
( 5 ) نقل الماوردي هذا القول في تفسيره : 3 / 510 عن ابن جريج ، وكذا ابن الجوزي في زاد المسير : 7 / 267 ، وذكره القرطبي في تفسيره : 15 / 374 دون عزو .
( 6 ) ينظر المصادر السابقة .
( 7 ) ذكره الماوردي في تفسيره : 3 / 509 ، والفخر الرازي في تفسيره : 27 / 129 دون عزو .
ونقله البغوي في تفسيره : 4 / 119 ، وابن عطية في المحرر الوجيز : 14 / 199 عن عطاء ، وابن زيد .
( 8 ) نقله الماوردي في تفسيره : 3 / 509 عن السدي ، وعزاه ابن الجوزي في زاد المسير :
7 / 267 إلى السدي ، ومجاهد ، والحسن .
وانظر تفسير البغوي : 4 / 118 ، وتفسير الفخر الرازي : 27 / 139 .