مشكل إعراب سورة « الغاشية »
2520 - قوله تعالى :
خاشِعَةٌ
- 2 - خبر
« وُجُوهٌ »
، وذلك الخشوع في الآخرة .
2521 - قوله تعالى :
عامِلَةٌ
- 3 - رفع على إضمار « هي » ؛ وذلك في الدنيا ، فتقف على هذا التأويل على
« خاشِعَةٌ »
. ويجوز أن تكون
« عامِلَةٌ »
خبرا بعد خبر عن « الوجوه » ، فيكون العامل « 1 » في « النار » ؛ لمّا لم تعمل في الدنيا أعملها اللّه في النار ؛ وهو قول الحسن وقتادة « 2 » ، ولا تقف على هذا على
« خاشِعَةٌ »
.
2522 - قوله تعالى :
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناعِمَةٌ
- 8 - ابتداء وخبر ، و
« راضِيَةٌ »
« 3 » خبر ثان ، أو على إضمار « هي » .
2523 - قوله تعالى :
إِلَّا مَنْ تَوَلَّى
- 23 - [ « من » ] في موضع نصب على الاستثناء المنقطع . وقيل : هو استثناء من الجنس ، على إضمار بعد
فَذَكِّرْ
- 21 - ، أي : فذكّر عبادي إلّا من تولّى ، أو على إضمار بعد « مذكّر » ، أي : إنما أنت مذكّر الناس إلا من تولّى . وقيل : « من » في موضع
هامش
( 1 ) في الأصل : « الفعل » وأثبت ما جاء في : ( ح ، ك ، ظ ) .
( 2 ) انظر : تفسير القرطبي 20 / 27 ؛ والبحر المحيط 8 / 462 .
( 3 ) في الأصل : « ناصبة » وهي في الآية : 3 من هذه السورة .