تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مشكل اعراب القرآن — صفحة 767

مساهمون:

ص٧٦٧

مشكل إعراب سورة « الأعلى »

2517 - قوله تعالى :
فَجَعَلَهُ غُثاءً أَحْوى
- 5 - « الهاء » و « غثاء » مفعولان ل « جعل » ؛ لأنّه بمعنى « صيّر » ، و
« أَحْوى »
نعت ل « الغثاء » ؛ بمعنى أسود . وقيل :
« أَحْوى »
حال من المرعى ، بمعنى أخضر ، أي أخرج المرعى في حال خضرته فجعله غثاء ، و « الغثاء » الهشيم ، كغثاء السيل . 2518 - قوله تعالى :
فَلا تَنْسى
- 6 - « لا » بمعنى ليس ، وهو خبر ، وليس هو بنهي ؛ إذ لا يجوز أن ينهى الإنسان عن النسيان ، لأنه ليس باختياره . 2519 - قوله تعالى :
إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ
- 7 - « ما » في موضع نصب على الاستثناء ، أي لست « 1 » تنسى إلّا ما شاء اللّه أن يرفع تلاوته وينسخه بغير بدل . وقيل : « تنسى » بمعنى تترك ، فيكون المعنى : إلا ما شاء اللّه أن يأمرك بتركه [ فتتركه ] ، وقيل : معنى ذلك : إلا ما شاء اللّه ، وليس يشاء [ للّه ] أن تنسى منه شيئا ، فهو بمنزلة قوله « 2 » في « هود » في الموضعين :
هامش
( 1 ) في الأصل : « ليس » . ( 2 ) في الأصل : « شيئا » . وقيل : ( إلا ما شاء اللّه ) استثناء ، وكذلك قوله » .