تهذّوا القرآن هذّا كهذا الشّعر ، ولا تنثروه كنثرة الدّقل . « 1 » وشعر رتل : مستوى النّبات . « 2 »
5 -
قَوْلًا ثَقِيلًا :
كلاما راجحا « 3 » مخالفا لشهوات النّفس . « 4 »
6 - وعن ابن أبي مليكة قال : سألت ابن عبّاس وابن الزّبير « 5 » عن
ناشِئَةَ اللَّيْلِ
« 6 » ، فقالا : إذا قمت فهو ناشئة ، أيّ اللّيل أنشأته فهو ناشئة . « 7 »
7 -
سَبْحاً :
قال ابن الأعرابيّ : إضطرابا « 8 » وتصرّفا للمعاش . « 9 »
8 -
وَتَبَتَّلْ :
انقطع إلى اللّه عزّ وجلّ . « 10 »
11 -
وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ :
أي : اكتف « 11 » بي كافيا « 12 » لأمرهم . « 13 »
أُولِي النَّعْمَةِ :
التّنعّم . « 14 »
12 -
أَنْكالًا :
جمع نكل ، بكسر النّون وسكون الكاف ، وهو قيد الدّابّة « 15 » ، أو حديد اللّجام . « 16 »
13 -
ذا غُصَّةٍ :
شجا . « 17 »
14 -
كَثِيباً مَهِيلًا :
الكثبة المصبوبة من الرّمل . « 18 »
هامش
( 1 ) مصنف ابن أبي شيبة 2 / 256 و 6 / 141 .
( 2 ) ينظر : أساس البلاغة 1 / 220 ، ولسان العرب 11 / 256 ، والمصباح المنير 1 / 218 .
( 3 ) ك : راهجا ، وكلمة كلاما ، ساقطة منها .
( 4 ) ينظر : تفسير القرطبي 19 / 38 ، ولسان العرب 11 / 86 .
( 5 ) ع : سألت ابن أبي مليكة وابن عباس .
( 6 ) الأصل وع وأ : زيادة قوله : قال إذا قمت فهو ناشئة الليل .
( 7 ) تفسير الطبري 12 / 282 .
( 8 ) الأصول المخطوطة : اضرابا . والتصويب من كتب التخريج .
( 9 ) ينظر : الغريبين 3 / 855 ، ولسان العرب 2 / 471 .
( 10 ) العين 8 / 124 ، وأحكام القرآن للجصاص 5 / 367 ، والكشاف 4 / 640 .
( 11 ) أ : اكتفت .
( 12 ) أ : كتافيا .
( 13 ) ينظر : معاني القرآن وإعرابه 5 / 241 .
( 14 ) معاني القرآن وإعرابه 5 / 243 ، وتفسير السمعاني 6 / 80 ، وتفسير أبي السعود 9 / 51 .
( 15 ) أ : الدرابة .
( 16 ) غريب القرآن للسجستاني 85 ، ولسان العرب 11 / 678 - 679 .
( 17 ) تفسير القرطبي 19 / 47 ، ولسان العرب 7 / 60 ، والقاموس المحيط 1 / 807 . الشجا : ما ينشب في الحلق من عظم وغيره . ينظر : معجم البلدان 3 / 326 .
( 18 ) ينظر : معاني القرآن وإعرابه 5 / 242 ، والقرطبي 19 / 47 .