تخطي إلى المحتوى الرئيسي

درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — صفحة 669

مساهمون:

ص٦٦٩

سورة المزمل

مكيّة . « 1 » وعن ابن عبّاس وعطاء : إلا آية « 2 » :
إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ
[ المزمل : 20 ] . « 3 » والمعدل وقتادة : إلا آيتين :
وَاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ
الآيتان [ المزمل : 10 - 11 ] . « 4 » وهي عشرون آية في عدد أهل مكّة والمدنيّ الأوّل والكوفة والشّام . « 5 » ( 315 ظ ) بسم اللّه الرّحمن الرّحيم 20 - عن ابن عبّاس قال : كان بين أوّل المزمّل وآخرها سنة . « 6 » قال في قوله :
إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ :
كانوا يقومون كنحو قيام شهر رمضان حتى نزل :
فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنْهُ .
« 7 » وعن الكلبيّ ، عن أبي صالح ، عن ابن عبّاس قال : فرض اللّه القيام في أوّل هذه السّورة ، فقام النّبيّ عليه السّلام وأناس من أصحابه سنين حتى انتفخت أقدامهم ، فأنزل اللّه اليسر والتّخفيف في هذه السّورة :
فَتابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ
فنسخ قيام اللّيل ، ثمّ أحسن عليهم الثّناء في قيامهم سنين ، فقال :
كانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ
[ الذاريات : 17 ] : ما ينامون . 1 -
الْمُزَّمِّلُ :
المتزمّل في ثيابه ، وكلّ شيء لفّ في شيء فقد زمّل . « 8 » 3 -
نِصْفَهُ :
بدل من اللّيل ، « 9 » والأمر بالزّيادة والنّقصان لنفي الحرج . 4 -
وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا :
قال ابن عبّاس : بيّنه تبيينا . « 10 » وعن ابن مسعود : لا
هامش
( 1 ) زاد المسير 8 / 137 ، وتفسير البغوي 8 / 249 ، والدر المنثور 8 / 288 عن ابن عباس . ( 2 ) أ : الآية . ( 3 ) البيان في عد آي القرآن 257 عنهما . ( 4 ) تفسير الماوردي 4 / 331 ، وتفسير القرطبي 19 / 31 عن ابن عباس وقتادة ، والناسخ والمنسوخ للنحاس 751 عن ابن عباس . ( 5 ) وعدد آيها عند أهل البصرة تسع عشرة آية ، وفي المدني الأخير ثماني عشرة آية . البيان في عد آي القرآن 257 ، والتلخيص في القراءات الثمان 450 ، وجمال القراء 2 / 552 . ( 6 ) تفسير الطبري 12 / 279 ، وزاد المسير 8 / 134 و 139 ، وتفسير القرطبي 19 / 37 . ( 7 ) ينظر : تفسير الطبري ، والدر المنثور . ( 8 ) ينظر : تفسير غريب القرآن 493 ، وتفسير السمرقندي 3 / 486 ، والكشاف 4 / 636 . ( 9 ) معاني القرآن وإعرابه 5 / 239 ، ومجمع البيان 10 / 125 ، والكشاف 4 / 638 . ( 10 ) مصنف ابن أبي شيبة 2 / 255 ، وتفسير الطبري 12 / 281 ، وتفسير ابن أبي حاتم ( 19016 ) ، والمطالب العالية 15 / 410 .