سورة الصف
مكيّة « 1 » ، عن عطاء . « 2 » مدنيّة ، عن الحسن وعكرمة وقتادة . « 3 »
وهي أربع عشرة آية بلا خلاف . « 4 »
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
2 -
لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ :
هم :
كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ
[ النساء : 77 ] « 5 » ، تولّوا إلا قليلا منهم ، والشّعراء الذين يقولون ما لا يفعلون .
3 - « 6 » قيل لميمون بن مهران : أهو الذي يقرّظ نفسه ، أو هو الذي يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وفيه تقصير ؟ قال : كلاهما ممقوت . « 7 »
5 -
فَلَمَّا زاغُوا :
تهيؤوا للزّيغ مختارين له بخذلان اللّه تعالى ، خلق اللّه فيهم الزّيغ . « 8 »
6 - وعن عطاء ومقاتل والضّحّاك ، عن ابن عبّاس : اسمه في التوراة أحمد الضّحوك القتّال ، يركب البعير ، ويلبس الشّملة ، ويجتزئ بالكسرة ، سيفه على عائقه . « 9 »
فَلَمَّا جاءَهُمْ بِالْبَيِّناتِ :
عيسى أو نبيّنا عليهما السّلام . « 10 »
11 -
تُؤْمِنُونَ
وَتُجاهِدُونَ :
رفع بحذف النّاصبة « 11 » ، تقديره : هو أن تؤمنوا وتجاهدوا ، « 12 » ويحتمل : أنّه خبر بمعنى الأمر . « 13 » واللّه أعلم .
هامش
( 1 ) ساقطة من ع .
( 2 ) البيان في عد آي القرآن 245 ، والمحرر الوجيز 14 / 423 .
( 3 ) البيان في عد آي القرآن 245 عن قتادة ، وزاد المسير 8 / 45 عن جميعهم .
( 4 ) البيان في عد آي القرآن 245 ، التلخيص في القراءات الثمان 435 ، وجمال القراء 2 / 549 ، وإتحاف فضلاء البشر 541 .
( 5 ) جاء هذا المعنى في سبب نزول الآية الكريمة ، ينظر : تفسير الطبري 12 / 79 ، ومعاني القرآن وإعرابه 5 / 163 ، وزاد المسير 8 / 46 .
( 6 ) في قوله تعالى :كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ .( 7 ) الموافقات للشاطبي 4 / 255 ، والدر المنثور 8 / 138 .
( 8 ) ينظر : المحرر الوجيز 14 / 328 ، وتفسير القرطبي 18 / 83 .
( 9 ) ينظر : تفسير السمعاني 5 / 296 عن كعب موقوفا ، والخصائص الكبرى 1 / 133 عن ابن عباس رفعه إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم .
( 10 ) ينظر : التفسير الكبير 10 / 529 ، والمحرر الوجيز 14 / 429 ، وتفسير القرطبي 18 / 84 .
( 11 ) ع : الناصب .
( 12 ) ينظر : معاني القرآن للفراء 3 / 154 ، وكشف المشكلات وإيضاح المعضلات 2 / 363 ، والتبيان في إعراب القرآن 2 / 410 .
( 13 ) ينظر : الكشاف 4 / 525 ، والبيان في غريب إعراب القرآن 2 / 363 ، وتفسير القرطبي 18 / 87 عن المبرد والزجاج .