وعن ابن مسعود « 1 » قال : إنّ للّه ملكا ، يقال له : صندفيل ، البحار كلّها في نقرة إبهامه . « 2 » وعنه عليه السّلام قال : « أذن لي أن أحدّث عن ملك من حملة العرش ، رجلاه في الأرض السّفلى ، وعلى قرنيه العرش ، وبين شحمة أذنه إلى عاتقه خفقان الطّير سبع مئة سنة ، يقول ذلك الملك : سبحانك حيث كنت » . « 3 »
8 -
أَ فَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً :
كمن يعرف الخير من الشّرّ ، « 4 » وقد سبق القول في الاقتصار على أحد طرفي الكلام . وقيل : تقديره : أفمن زيّن له سوء عمله ذهبت نفسك عليه حسرات ، إنّ اللّه يضلّ من يشاء ويهدي من يشاء ، « 5 » كقولك لأخيك : أحمار عصاك ، فإنّ اللّه لم يجعل له عقلا ، فلا يضجر منه ، يريد بذلك أحمار عصاك ، فضجرت منه ، فلا يضجر منه ، إنّ « 6 » اللّه لم يجعل له عقلا « 7 » ، ولكنّك اكتفيت بما أبقيت دليلا على ما ألقيته .
10 -
إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ :
ذهب الكلبيّ : أنّ العمل الصالح رافع الكلم الطّيب . « 8 » وروى الأشج عن الضّحاك موافقة للكلبيّ . « 9 » وروى صالح بن محمد عنه مخالفته . « 10 » وكلا « 11 » القولين محتمل ؛ لأنّ عمل اللّسان هو رافع الكلم الطّيب الذي في الصّدر ، والكلم الطّيب على لسانه هو رافع أعماله الصّالحة بالأركان ، والكلم الطّيب « 12 » الشّهادتين . والصعود إلى اللّه الارتفاع إلى محلّ الكرامة والقبول ، ويحتمل التقدير : إلى اللّه يصعد الكلم الطّيب ، واللّه يرفع العمل الصّالح .
وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئاتِ :
والذين يعملون السّيئات . قال سعيد « 13 » بن جبير : هم
هامش
( 1 ) ع : عباس .
( 2 ) أ : إبهاميه . ينظر : البدء والتاريخ 1 / 174 عن ابن مسعود ولم يذكر اسم الملك ، وينظر : العظمة 2 / 746 عن شهر بن حوشب ، وتفسير القرطبي 1 / 388 عن كعب الأحبار ، وذكر اسم الملك بأنه : صندفاييل .
( 3 ) أخرجه الطبراني في الأوسط ( 6503 ) عن أنس بن مالك ، وقال الهيثمي في المجمع 1 / 80 : تفرد به عبد اللّه بن المنكدر ، هو وأبوه ضعيفان .
( 4 ) ينظر : تأويلات أهل السنة 4 / 171 .
( 5 ) ينظر : تأويل مشكل القرآن 169 ، ومعاني القرآن للفراء 2 / 367 ، والمحرر الوجيز 12 / 219 .
( 6 ) ساقطة من أ .
( 7 ) ( فلا يضجر . . . له عقلا ) ، ساقط من ع .
( 8 ) ينظر : المحرر الوجيز 12 / 223 عن ابن عباس .
( 9 ) ينظر : تفسير ابن أبي حاتم ( 17941 ) ، وتفسير الماوردي 3 / 370 .
( 10 ) ينظر : تفسير الماوردي 3 / 370 عن الحسن ويحيى بن سلام .
( 11 ) أ : كذا .
( 12 ) ( على لسانه هو رافع أعماله الصالحة بالأركان ، والكلم الطيب ) ، ساقط من ع .
( 13 ) أ : سعد .