سورة لقمان
مكية . « 1 » وعن ابن عباس : ما خلا ثلاث آيات ، وهنّ قوله :
وَلَوْ أَنَّ ما فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ . . .
[ لقمان : 27 ] الآيات . « 2 »
وهي ثلاث وثلاثون آية في عدد أهل الحجاز . « 3 »
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم 6 - عن ابن عباس في قوله :
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ
قال : الغناء . « 4 » وزاد ابن فضيل : الاستماع إليه . « 5 » عن أبي أمامة ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا تبيعوا القينات ، ولا تشتروهنّ ، ولا تعلّموهنّ ، ولا خير في التجارة فيهنّ ، وثمنهنّ حرام ، في مثل هذا نزلت :
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ . .
الآية » « 6 » . ومن قرأ قوله عليه السّلام : « لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه « 7 » خير له من أن يمتلئ شعرا » . « 8 » وكلّ شعر مله « 9 » عن ذكر اللّه وعن الصلاة ؛ لأنّ النّبيّ عليه السّلام استمع الشّعر وقال : « إنّ من الشّعر حكمة » . « 10 »
10 -
بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها :
كما خلقها اللّه تعالى .
12 -
وَلَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ الْحِكْمَةَ :
كان لقمان عبدا حبشيّا لرجل من بني إسرائيل ، فأعتقه وأعطاه مالا ، واسم ابنه ثاران ، ولم يكن نبيّا في قول أكثرهم . « 11 » وعن سعيد بن
هامش
( 1 ) هذا قول جمهور المفسرين ، وقد ذهب إليه ابن كثير والطاهر بن عاشور 21 / 137 - 138 ، وضعف ابن عاشور الآثار الواردة في استثناء آيتين أو ثلاث آيات .
( 2 ) ينظر : معاني القرآن للنحاس 5 / 277 ، وجمال القراء 1 / 134 ، والدر المنثور 6 / 443 .
( 3 ) وأربع وثلاثون في عدد الباقين ، ينظر : التلخيص في القراءات الثمان 367 ، والبيان في عد آي القرآن 206 ، وفنون الأفنان 148 ، وإتحاف فضلاء البشر 447 .
( 4 ) تفسير الطبري 10 / 203 ، وتفسير الماوردي 4 / 328 ، وتفسير البغوي 6 / 284 ، وزاد المسير 6 / 167 .
( 5 ) ينظر : تفسير الطبري 10 / 203 ، وفيه : محمد بن فضيل عن عطاء ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : الغناء ونحوه .
( 6 ) أخرجه الترمذي في السنن ( 1282 ) ، وابن الجوزي في العلل المتناهية 2 / 784 ، والشوكاني في نيل الأوطار 5 / 252 ، وقال الترمذي هذا حديث غريب . . .
( 7 ) الوري : قيح شديد يقاء منه القيح والدم . لسان العرب 15 / 386 .
( 8 ) أخرجه البخاري في صحيحه ( 6154 ) عن ابن عمر ، ومسلم في صحيحه ( 2258 ) عن سعد بن أبي وقاص ، وعبد الغني المقدسي في أحاديث الشعر 81 ، وأبو القاسم الرازي في الفوائد 1 / 314 عن عمر بن الخطاب .
( 9 ) الأصول المخطوطة : ملهي .
( 10 ) أخرجه أبو عبد الرحمن الرملي في جزء المؤمل 59 ، والبخاري في صحيحه ( 6145 ) عن أبي بن كعب ، جزء ابن غطريف 91 ، وعبد الغني المقدسي في أحاديث الشعر 51 ، والفاداني في العجالة في الأحاديث المسلسلة 72 .
( 11 ) روي هذا القول عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، ينظر : تاريخ دمشق 17 / 85 ، وكنز العمال 14 / 34 .