« 1 » نهاية المعمورة من نحو الدبور متياسرة إلى الشمال .
86 -
فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ :
موضع من البحر المستدير ، سخن ماؤه من أسن ، وكثر فيه الحمأ من حرارة الشمس . قيل : غروبها في العين الحمئة الحقيقية . « 2 » وقيل : مجاز وتمثيل . « 3 »
قُلْنا :
بالإلهام . وقيل : هتف به هاتف بأمر اللّه تعالى .
إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ :
تمكين من الاختيار على الاختبار والابتلاء .
88 -
سَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنا يُسْراً :
من جهته يسرا قولا ميسورا يسكن بذلك ، ويذهب رعبه .
90 -
مَطْلِعَ الشَّمْسِ :
نهاية « 4 » المعمورة من نحو الصّبا متيامنة إلى الجنوب .
91 -
كَذلِكَ وَقَدْ أَحَطْنا :
أي : هي كما نقصّه عليك ، أو بلغ مطلع الشمس كما بلغ مغربها ، أو لم يكن لهم من دونها سترا ، كما لم يكن لأهل المغرب . ( 204 ظ )
94 -
قالُوا :
أي : على لسان التّرجمان .
يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ :
اسمان أعجميان كطالوت وجالوت وهاروت وماروت وهؤلاء القوم .
وهذا الفجّ الذي سدّه ذو القرنين من نحو القطب الظاهر المحسوس الذي يسمّى قطب الشمال ، وبلادهم باردة ، وفيها جبال شامخة .
95 -
ما مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ :
دليل على امتناعه عن أخذ الجعل .
فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ :
بالآلات والرجال « 5 » .
رَدْماً :
حاجزا . « 6 »
96 -
زُبَرَ الْحَدِيدِ :
قطع واحدتها زبرة .
جَعَلَهُ ناراً :
أي : كالنار بالإيقاد عليه .
قِطْراً :
نحاسا مذابا .
هامش
( 1 ) قوله تعالى :حَتَّى إِذا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ .( 2 ) ينظر : تفسير الطبري 8 / 273 ، والغريبين 2 / 490 ، وزاد المسير 5 / 137 ، وروح المعاني 8 / 355 .
( 3 ) ينظر : مجاز القرآن لأبي عبيدة 413 ، والتفسير الكبير 7 / 469 ، وتفسير الخازن 3 / 176 ، وروح البيان 5 / 347 .
( 4 ) ك : غاية .
( 5 ) ك : في الرجال .
( 6 ) الأصول المخطوطة : جزا .