وَجِلُونَ :
خائفون ، جمع صحة لوجل .
54 -
أَ بَشَّرْتُمُونِي
« 1 » : على التعجب ، أتبشروني « 2 » على حالتي هذه ، أتؤملونني غير كائن على ظن أني قد مسني الخوف ، أفرح بقولكم « 3 » أم بالحق من عند اللّه ، وإنما سألهم قبل أن عرفهم .
55 -
مِنَ الْقانِطِينَ :
الآيسين .
60 -
قَدَّرْنا
« 4 » : أراد تقدير اللّه تعالى فهو قضاؤه الحتم ، وإن كان تقدير الملائكة ، فهو تخمين منهم .
62 -
قالَ :
لوط .
إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ :
لأنّه « 5 » لم يعرفهم ، فظنّ أنّهم لصوص .
63 -
بِما
« 6 »
كانُوا فِيهِ :
الهلاك والعذاب .
66 -
وَقَضَيْنا :
أوحينا .
ذلِكَ الْأَمْرَ :
الشأن والقصة « 7 » .
أَنَّ دابِرَ هؤُلاءِ مَقْطُوعٌ :
برحمة للأمر المقضيّ .
مُصْبِحِينَ :
أي : حالة إصباحهم .
68 -
فَلا تَفْضَحُونِ :
فلا تخزون .
70 -
عَنِ الْعالَمِينَ :
عن إجارتهم وحمايتهم .
72 -
لَعَمْرُكَ :
مرفوع على الابتداء ، تقديره : لعمرك قسمي ، والعمر : البقاء . وفي هذا القسم شرف لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم .
73 -
فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ :
الهدة عند انقلاب القريات من نحو السماء ، وانحدارها إلى الأرض . ويحتمل : أنّ جبريل صاح بهم حينئذ . وقيل :
الصَّيْحَةُ :
الفزع والهلاك دون الصوت . « 8 »
هامش
( 1 ) ك وع وأ : أبشرتمون .
( 2 ) ع : أتبشرونني .
( 3 ) الأصول المخطوطة : وبقولكم .
( 4 ) الأصول المخطوطة : قدرناها .
( 5 ) ع : لأنهم .
( 6 ) الأصول المخطوطة : ما .
( 7 ) ع : القضية .
( 8 ) ينظر : تهذيب اللغة 2 / 198 .