ومعز « 1 » الفزر . وقيل : مقدار دوام السّماوات والأرض . « 2 »
إِلَّا ما شاءَ رَبُّكَ :
من الزيادة ، قاله « 3 » الفرّاء « 4 » . وقيل :
ما شاءَ رَبُّكَ :
من شاء ربك ، وهم طائفة من أهل الإيمان ، جمعوا بين شقوة المعاصي ، وسعادة الإيمان ، فهم مستثنون من الأشقياء ؛ لانقطاع خلودهم ، مستثنون من السّعداء ؛ لتأخّر دخولهم . « 5 » والمراد بكونهم في الجنّة :
بحياة الشّهداء . ويحتمل : سائر الوجوه المذكورة .
108 -
عَطاءً :
أي : أعطيناهم عطاء .
غَيْرَ مَجْذُوذٍ :
مقطوع . « 6 »
110 - والفائدة من ذكر موسى عليه السّلام وكتابه هو التّنبيه على جواز التّمثيل مع وجود الاختلاف كيلا يظنّ ظانّ أنّه معنى اختصّ بالقرآن .
113 -
وَلا تَرْكَنُوا :
ولا تميلوا . « 7 »
وَما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ . . .
الآية : كالعارض بين مسّ النّار ، وابتغاء النّصرة .
114 -
طَرَفَيِ النَّهارِ :
الفجر والظهر والعصر . « 8 »
وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ :
ساعاته المترادفة ، « 9 » أراد : صلاة المغرب والعشاء والوتر .
وعن موسى بن طلحة « 10 » ، عن أبي اليسر « 11 » ، قال : أتتني امرأة تبتاع تمرا ، فقلت : إنّ في البيت تمرا أطيب منه ، فدخلت معي في البيت ، وأهويت إليها ، فقبّلتها ، فأتيت أبا « 12 » بكر ، رضي
هامش
( 1 ) كذا الأصول المخطوطة ، وفي المصادر : معزى ، وهو مثل يضرب لعدم إمكانية الاجتماع . ينظر : مجمع الأمثال 2 / 212 ، والمستقصى 2 / 57 ، وفصل المقال في شرح كتاب الأمثال 39 .
( 2 ) ينظر : فتح الرحمن 194 .
( 3 ) ك : قال .
( 4 ) معاني القرآن للفراء 2 / 8 .
( 5 ) نظر : زاد المسير 4 / 125 عن ابن عباس والضحاك ، وغيرهم ، والتبيان في إعراب القرآن 1 / 548 ، والفتوحات الإلهية 2 / 424 ، وتفسير الحسن البصري 2 / 21 .
( 6 ) ينظر : تفسير ابن عباس 289 ، وياقوتة الصراط 271 ، وتفسير كتاب اللّه العزيز 2 / 250 .
( 7 ) تفسير الطبري 7 / 123 ، والغريبين 3 / 775 ، وغرائب القرآن ورغائب الفرقان 4 / 55 - 56 ، وتفسير الخازن 2 / 506 .
( 8 ) تفسير الطبري 7 / 124 عن مجاهد ، وتفسير الخازن 2 / 506 .
( 9 ) ينظر : تفسير غريب القرآن 210 ، وتفسير الخازن 2 / 506 .
( 10 ) أبو عيسى ، موسى بن طلحة بن عبيد اللّه القرشي التيمي المدني ، نزيل الكوفة ، توفي سنة 104 ه ، وقيل : غيرها .
ينظر : نسب قريش 281 ، والتاريخ الكبير 7 / 286 ، والسير 4 / 364 .
( 11 ) كعب بن عمرو الأنصاري المدني المدني البدري ، مشهور بكنيته ، وهو الذي أسر العباس يوم بدر ، توفي بالمدينة سنة 55 ه . ينظر : أسد الغابة 4 / 484 ، والاستيعاب 3 / 1322 ، والإصابة 3 / 300 و 4 / 221 ، وشذرات الذهب 1 / 61 .
( 12 ) ك : أبي ، وهو خطأ .