إنسيا ملكيا أرضيا سماويا « 1 » .
قال أبو محمد « 2 » رضي اللّه عنهم : وهذا الخبر إذا صح فإنما يصح على قول من قال : إنه إدريس صلّى اللّه عليه وسلّم « 3 » لقوله تعالى ذكره في إدريس :
وَرَفَعْناهُ مَكاناً عَلِيًّا .
« 4 »
وقوله :
وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخالِقِينَ
أي : خالقكم الذي هو أحسن المقدرين للأشياء .
اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ
أي الماضين .
[ ثم قال :
فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
أي : محضرون في عذاب اللّه ] « 5 » .
ثم قال :
إِلَّا عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ
أي : الذين اختارهم ( اللّه ) « 6 » فأنجاهم من العذاب بتوفيقه إياهم .
ثم قال « 7 » :
وَتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ ( 29 ) سَلامٌ عَلى إِلْياسِينَ
أي : وأبقينا عليه الثناء الحسن بعده ، فيقال : " سلام على آل ياسين " ، أي : سلام على أهل دينه ، فيسلم على أهله من أجله ، فهو داخل في أفضل الثناء .
هامش
( 1 ) انظر : جامع البيان 23 / 93 - 94 ، وتاريخ الأمم والملوك 1 / 239 - 240 ، وقصص الأنبياء للثعلبي 258 - 259 .
( 2 ) هو مكي نفسه ( المؤلف ) .
( 3 ) ( ب ) : " عليه السّلام " .
( 4 ) مريم : آية 57 .
( 5 ) ما بين المعقوفين ساقط من ( ب ) .
( 6 ) اسم الجلالة " اللّه " ساقط من ( أ ) .
( 7 ) ( ب ) : " ثم قال تعالى " .